Materia crítica: Formas de ocio y de consumo en la cultura áurea ed. by Enrique García Santo-Tomás (review)

hidalgo pobre Quijano y el ocioso hidalgo rico Miranda) y la mujer (el ama y la sobrina como figuras no maternales cómplices de formas represivas de control del Estado y de la Inquisición). Este monográfico es el primero que intenta conceptualizar de manera sistemática la domesticidad masculina en el ámbito de las literaturas hispánicas de la temprana modernidad, alejándose con ello de una tradición que se ha enfocado en la mujer, y que incluye aproximaciones tan diversas como La mujer, la casa y la moda (en la España del rey poeta) de José Deleito y Piñuela (Espasa-Calpe, 1946), la primera parte de El ángel del hogar: Galdós and the Ideology of Domesticity in Spain de Bridget Aldaraca (U of North Carolina P, 1991) y Perfect Wives, Other Women: Adultery and Inquisition in Early Modern Spain de Georgina Dopico Black (Duke UP, 2001). La virtud principal del volumen es su convicción de que la domesticidad no es una subdisciplina esclava de la historia de la vida privada y que, consecuentemente, merece un estudio independiente que rescate sus múltiples dimensiones discursivas e ideológicas. Por eso, el libro busca interpretar la domesticidad como una noción tanto material como discursiva, tanto individual como colectiva, tanto identitaria como económica. La variedad genérica que incorpora es igualmente elogiable porque permite palpar la distancia entre la idealización del ámbito interior ejercida por la ideología estamental, manifiesta especialmente en los manuales, y las diversas apropiaciones culturales de ese ideal en otras expresiones textuales de la España del Renacimiento.