乔治·阿甘本的生物政治模型。有生命危险的生命政治化

Sara Alarcón Consuegra, Luz María Lozano Suárez
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摘要

乔治·阿甘本(Giorgio Agamben)在《萨克人》(homo sacer)的传奇故事中,通过对象征包容-排斥动态的人物的考古分析,发展了生物政治模型:主权、例外状态、裸体生活和萨克人。这些概念集成使得意大利哲学家biopolítico西方模式的设计:紧急状态法律休会的阈值可能使生活一旦nuda政策监管属于homo sacer,任何人都可以进入死亡,无人被视为杀人。因此,我们可以区分agambian生物政治模式,该模式专注于潜在死亡风险的生命政治化,因为从这种方法中,生物政治总是指向固定的主体,他们的生命被考虑,只是为了给他们合法的死亡。因此,本文的目的是通过解释的方法,从风险的概念出发,分析生物政治的观点。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Modelo biopolítico en Giorgio Agamben. La politización de la vida potencialmente en riesgo de muerte
Giorgio Agamben, en la saga homo sacer, desarrolla el modelo de la biopolítica a partir del análisis arqueológico de figuras caracterizadas por simbolizar en sí mismas la dinámica inclusión-exclusión: el soberano, el estado de excepción, la nuda vida y el homo sacer. La integración de estos conceptos permite al filósofo italiano concebir el paradigma biopolítico de Occidente: el estado de excepción como el umbral en el que se suspende la ley haciendo posible la regulación política de la vida en cuanto nuda vida que le pertenece al homo sacer, al que cualquiera puede dar muerte sin ser considerado homicidio. De tal modo, puede distinguirse el modelo biopolítico agambiano centrado en la politización de la vida potencialmente en riesgo de muerte, debido a que desde este enfoque la biopolítica se dirige siempre a fijar los sujetos cuya vida es tenida en cuenta simplemente para darles legalmente muerte. En este sentido, el objetivo del escrito consiste, por medio de un enfoque interpretativo, en analizar la óptica biopolítica desde el mencionado filósofo a partir del concepto de riesgo.
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