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摘要
让·阿努伊(Jean Anouilh)的一场戏剧《没有行李的旅行者》(the voyageur sans bagage)描绘了一个人面对自己过去的处境,就像调查员要求讲述人生故事时的调查一样。部分拒绝传球总是有可能的:这个人执行策略来告诉自己一个可接受的传球。以后审议其中一些策略,我们提出了一种提取方法可以减少他们的偏差的影响,但也不乏认为情况调查,在一个流动性recit recit mobilites precisement东方生活上的个人传记,阐述了从研究方案谈情说爱时puca mobilisees值有关的演讲中的论证一个样本:人的流动性。
Le voyageur sans bagage ou l’épreuve du récit des mobilités : réflexivité de l’enquêté et méthode de cadrage
Une piece de theâtre de Jean Anouilh, Le voyageur sans bagage , illustre la situation d’un individu amene a se confronter a son propre passe, comme l’est l’enquete face a un enqueteur sollicitant un recit de vie. Un rejet partiel de ce passe est toujours possible : la personne met en œuvre des strategies pour dire et se montrer a soi-meme un passe acceptable. Apres examen de certaines de ces strategies, nous proposons une methode de captation qui permet de reduire les consequences des biais qui ne manquent pas d’apparaitre en situation d’enquete, dans le cas d’un recit de mobilite, recit de vie precisement oriente sur les mobilites de l’individu a l’echelle biographique, a partir d’un programme de recherche mene pour le compte du puca portant sur les valeurs mobilisees dans les discours de justification de la mobilite d’un echantillon de personnes.