Diamela Eltit表演《痛苦地带》中形象的美学建构

IF 0.3 0 PHILOSOPHY

Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico Pub Date : 2017-07-12 DOI:10.7764/AISTH.61.8

Mónica Barrientos

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摘要

这幅作品的目的是分析Diamela Eltit在80年代创作的艺术作品《疼痛地带》。边际videos-performaces,实现了在地方范围内讨论空间组成的智利独裁的边际和身体受伤,尤其是在女主角变成主观性藉在极端暴力和观众积极emancipan等同社区desagregada一百五十树立在边缘。

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La construcción estética de la imagen en la performance Zonas de Dolor de Diamela Eltit

Este trabajo tiene como finalidad analizar la accion de arte Zonas de Dolor de Diamela Eltit que fue producido en la decada de los 80. Los videos-performaces fueron realizados en lugares marginales dentro del contexto de la dictadura chilena donde analizaremos de que forma el espacio marginal y el cuerpo herido de la protagonista se convierten en subjetividades que resisten politicamente en un contexto de extrema violencia y como los espectadores se emancipan activamente para conformar una comunidad desagregada que orgullosamente se sostiene en la marginalidad.

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Aisthesis-Pratiche Linguaggi e Saperi dell Estetico PHILOSOPHY-

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期刊介绍： The choice of the name of the journal represents a farewell from the identification of aesthetics with hermeneutics and speculative philosophy of art. It also shows our strong commitment to the irreducibility of aesthetics to a mere psychological fact. The subtitle of the journal “practices, languages and knowledge concerning aesthetics” indicates the present, fertile pluralism of aesthetics. This is a pluralism of views and methods, often connected with the different ways in which contemporary arts and aesthetic abilities present and structure themselves. Also, it is a pluralism of thoughts and formulas, which induces to relativize the western tradition within which the discipline of aesthetics was born. Finally, it is a pluralism of epistemic landscapes, which also trespasses into the sphere of sensibility and art. These various, epistemic landscapes have recently experienced a revolutionary enlargement through the rise of some new or radically renewed disciplines (from neurosciences to anthropology, from cognitive sciences to psychobiology). Indeed, we conceive Aisthesis as a public space where those different approaches and disciplines can interact.