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Virgile, prophète du monothéisme dans l’Antiquité tardive ?
Les chretiens de l’Antiquite tardive, pris dans leur ensemble, ne considerent pas Virgile comme un prophete de leurs croyances, contrairement a la Sibylle, dont les oracles « veridiques » auraient inspire le poete. Pour la plupart des non-chretiens de l’empire tardif, Virgile, dont le prestige et l’autorite sont inegalables, n’est pas non plus pour autant l’auteur sacre d’une « Bible paienne », comme l’ont ecrit certains historiens de la periode. Les exemples de telles interpretations sont isoles (le Discours a l’Assemblee des Saints, le Centon de Proba, les Saturnales de Macrobe) et temoignent d’appropriations monotheistes, chretiennes et non chretiennes, tres originales, qui cristallisent les differentes etapes de la christianisation de l’empire.
期刊介绍:
La Revue Philosophique de Louvain, fondée en 1894 par Désiré Mercier sous le titre de Revue Néoscolastique, est publiée par l’Institut Supérieur de Philosophie de l’Université Catholique de Louvain. La revue s’intéresse au mouvement philosophique international dans toute son ampleur. Organe de recherche et de discussion par ses articles; organe de documentation et de critique par ses bulletins, ses comptes rendus et ses notices bibliographiques; organe d’information par ses chroniques diverses, la Revue Philosophique de Louvain veut être un instrument de travail aussi sûr et aussi complet que possible dans le domaine de la philosophie.