Interpretación del Arte Rupestre Centro-Sahariano: una aproximación al estilo de Cabezas Redondas

El estudio del arte rupestre sahariano ha comenzado en las ultimas decadas a tener una agenda propia dentro de la investigacion prehistorica y a despegar como sub-disciplina arqueologica. Africa ha pasado de ser vista como un continente baldio a apreciarse como una fuente autonoma de cultura, y el Sahara como recipiente de un inmenso legado cultural y artistico del que los investigadores solo ahora estan empezando a comprender en todo su alcance. Este legado cultural y artistico es el objeto de numerosos estudios encaminados a entender los contextos especificos de produccion del arte. El estilo caracteristico de Tetes Rondes es el que mayores dificultades de interpretacion plantea a los investigadores. Por ello, ocupa una parte importante de este articulo. La carencia en muchos lugares de informacion contextual (restos materiales) que ayudaria a validar o refutar las hipotesis de los investigadores y lo importante y necesario que resulta para el estudio del arte no quedarse en la lectura «superficial» de las imagenes, son algunos de los aspectos que veremos. Este articulo sostiene que para superar algunos de estos problemas es esencial el uso de enfoques y planteamientos interpretativos abiertos, permitiendo asi que las premisas de las que parten los investigadores no esten encorsetadas desde sus inicios por una u otra corriente teorica. Adaptar las teorias interpretativas a los vestigios arqueologicos y no al reves resulta fundamental para mejorar nuestro conocimiento de los tiempos preteritos. In the last decades the study of Sahara rock art begun to have its own agenda within prehistoric research and to take off as an archaeological sub-discipline. Africa has gone from being seen as an empty continent to an autonomous source of culture, and the Sahara as a container of an immense cultural and artistic legacy whose scope researchers are only now starting to comprehend. This cultural and artistic legacy is the object of many studies aimed at understanding the specific contexts of art production. The characteristic style of Tetes Rondes is the one whose interpretation poses the most difficulties to researchers. For this reason it occupies an important part of this article. The lack of contextual information (material remains) that would help validate or refute hypotheses made by researchers and the importance of not settling for a ‘superficial’ reading of the images for the study of the art, are some of the aspects that will be examined. This article holds that to overcome some of these problems it is essential to use open-ended approaches that will allow initial premises not to be constrained from the offset by broader theoretical currents. Adapting the interpretative theories to the archaeological remains, and not the other way around, is fundamental to the improvement of our knowledge of the past.