在历史色彩和道德勇气之间:让·德·库西的bouquechardiere(1416)中对特洛伊战争的重写

IF 0.1 4区 历史学 0 MEDIEVAL & RENAISSANCE STUDIES
MOYEN AGE Pub Date : 2019-01-01 DOI:10.3917/rma.251.0075
Delphine Burghgraeve
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摘要

从圣莫尔的伯努瓦的特洛伊小说到他的法语散文,通过古代历史到凯撒,特洛伊战争的叙述构成了一个观察实验室,代表了每个作者的审美选择。这篇文章分析了诺曼骑士让·德·库西(Jean de Courcy)是如何重新讲述15世纪初特洛伊战争的故事的,他是一部名为《Bouquechardiere》的道德世界史的作者。让·德·库西(Jean de Courcy)将集体或个人战斗的叙述简化为借用史诗风格的标准公式的总结,提出了战争的非神话版本及其英雄的光荣事实。因此,这位道德家将读者的注意力转移到冲突的后果上,更加强调死亡的景象及其引发的情感。这篇道德著作产生了一种末世论的解读,目的是教育和启发读者:战争是由于古人对上帝和真正的宗教的无知。因此,在文明和古代模范人物的历史中,一个王国的稳定所必需的永恒的基督教价值观得到了重申。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Entre couleur historial et oudeur de moralité : la réécriture de la guerre de Troie dans la Bouquechardière de Jean de Courcy (1416)
Du Roman de Troie de Benoit de sainte Maure a ses mises en prose en francais en passant par l’Histoire ancienne jusqu’a Cesar, le recit de la guerre de Troie constitue un laboratoire d’observation representatif des choix esthetiques propres a chaque auteur. Cet article analyse la maniere dont le chevalier normand Jean de Courcy, auteur d’une histoire universelle moralisee intitulee la Bouquechardiere, se reapproprie a son tour le recit de la guerre de Troie a l’aube du xve siecle. Reduisant le recit des batailles collectives ou individuelles a des resumes composes de formules-types empruntees au style epique, Jean de Courcy propose une version demystifiee de la guerre et des faits de gloire de ses heros. L’auteur moraliste deplace ainsi l’attention du lecteur sur les consequences de l’affrontement, insistant davantage sur le spectacle de la mort et sur les emotions qu’il suscite. Cette ecriture moralisante engendre une lecture eschatologique destinee a eduquer et edifier le lecteur : la guerre est mise sur le compte de l’ignorance de Dieu et de la vraie religion par les hommes antiques. A travers l’histoire des civilisations et des personnages antiques exemplaires, ce sont donc les valeurs chretiennes atemporelles necessaires a la stabilite d’un royaume qui sont reaffirmees.
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