Le “je” en porte-à-faux. Pratiques déceptives de l’écriture de soi chez Marie NDiaye et Camille Laurens

compte généralement pas parmi ces genres littéraires dans lesquels le narrateur a pour habitude de mentir, et l’idée de duplicité narrative semble de prime abord mal s’accommoder d’un pacte de lecture qui présuppose une exigence de sincérité 1 . On sait certes que la forme autobiographique a fait les frais de la modernité : des autobiographies fictives de Nabokov à l’autofiction de Doubrovsky, des stratégies d’empêchement chez Sarraute à la “nouvelle autobiographie” de Robbe-Grillet, elle s’est émancipée d’un certain modèle structurel où l’avaient circonscrite des traditions séculaires, quitte à troquer la vérité contre l’invention fictionnelle