诅咒的黑线:蒂莫西·布莱特《忧郁论》中的双重宿命与绝望的原因

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Elizabeth Hunter
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摘要

在英国,忧郁和宗教热情之间的关系一直是许多历史学家研究的主题。这篇文章探讨了一种不太为人所知的宗教忧郁,即害怕成为那些注定要得救的人的一部分。虽然罗伯特·伯顿指出,在他的解剖学melancolie(1621年),其恐怖的诅咒是一种疯狂的melancolique之前,这位医生Timothy Bright签名仍然对他更精细的方法的重要原因在其论述melancolie desespoir 1586年出版。他建议在宿命论中看到一种安慰的神学,这种神学可以推翻和吓唬那些容易忧郁的人,因为黑色的情绪会扰乱想象,使病人容易受到恶魔的幻象的影响。布莱特向清教徒的牧师们传达了忧郁是精神痛苦的原因的观点,这些牧师们把这一观点纳入了他们的安慰书中,这些安慰书是写给那些因他们不幸的良心而遭受痛苦的人的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
The Black Lines of Damnation : Double Predestination and the Causes of Despair in Timothy Bright’s A Treatise of Melancholie
La relation entre la melancolie et l’enthousiasme religieux en Angleterre a ete l’objet de nombreux travaux d’historiens. Cet article examine un type moins connu de melancolie religieuse, la crainte de faire partie des reprouves, c’est-a-dire de ceux qui ne sont pas predestines au salut. Alors que Robert Burton a identifie, dans son Anatomie de la melancolie (1621), la terreur de la damnation comme une forme de la folie melancolique, le medecin Timothy Bright avait developpe avant lui une approche plus fine des causes de ce desespoir dans son Traite de la melancolie publie en 1586. Il propose de voir dans la doctrine de la predestination une theologie du reconfort qui peut se renverser et terrifier les personnes sujettes a la melancolie, comme l’humeur noire agite l’imagination et rend le patient susceptible de visions demoniaques. Bright a transmis aux pasteurs puritains l’idee que la melancolie est une cause de l’angoisse spirituelle, et ces pasteurs l’ont incorporee dans leurs ouvrages de consolation adresses a tous ceux que faisait souffrir leur conscience malheureuse.
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