{"title":"欧洲根深蒂固的基督教文化与穆斯林心态的差距","authors":"Drago Karl Ocvirk","doi":"10.34291/EDINOST/74/02/OCVIRK","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Papež Janez Pavel II. spodbuja Evropo, naj najde »pravšnji odnos do islama« in pri tem upošteva široko vrzel med evropsko kulturo zaznamovano s krščanstvom in muslimansko miselnostjo. Razprava osvetljuje tri področja, ki iz ozadja vplivajo na odnos med pripadniki krščanstva in islama v Evropi. (1) »Kraj spomina« kot je srečanje Frančiška s sultanom al-Malikom ali seldžuška zmaga pri Manzikertu lepo ponazarja, kako pomemben je kolektivni spomin za odnose z drugimi. Ob upoštevanju krščanskih in islamskih krajev spomina je pomembno tudi upoštevanje stroke: zgodovinopisja. (2) Za odnos je pomembna tudi identifikacija in status sogovornikov, kar med muslimani ni vedno enostavno. (3) Za odnos z islamom je pomembno je tudi stanje duha v Evropi. Kljub bistveni zaznamovanosti s krščanstvom je evropsko ozračje zelo kristjanofobno in obenem islamofilično oz. islamoidno (nekritično poveličevanje islama). Zaradi tega večji del leve srenje sleherno kritiko islama, tudi če prihaja od kritičnih muslimanov samih, obtožuje islamofobije. Ne nazadnje pa se je treba zavedati, da je tudi konfliktnost ena od razsežnosti odnosa in da je treba delati na tem, da ne prevlada v svoji nasilni obliki.","PeriodicalId":36962,"journal":{"name":"Unity and Dialogue","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Vrzel med evropsko kulturo z globokimi krščanskimi koreninami in muslimansko miselnostjo\",\"authors\":\"Drago Karl Ocvirk\",\"doi\":\"10.34291/EDINOST/74/02/OCVIRK\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Papež Janez Pavel II. spodbuja Evropo, naj najde »pravšnji odnos do islama« in pri tem upošteva široko vrzel med evropsko kulturo zaznamovano s krščanstvom in muslimansko miselnostjo. Razprava osvetljuje tri področja, ki iz ozadja vplivajo na odnos med pripadniki krščanstva in islama v Evropi. (1) »Kraj spomina« kot je srečanje Frančiška s sultanom al-Malikom ali seldžuška zmaga pri Manzikertu lepo ponazarja, kako pomemben je kolektivni spomin za odnose z drugimi. Ob upoštevanju krščanskih in islamskih krajev spomina je pomembno tudi upoštevanje stroke: zgodovinopisja. (2) Za odnos je pomembna tudi identifikacija in status sogovornikov, kar med muslimani ni vedno enostavno. (3) Za odnos z islamom je pomembno je tudi stanje duha v Evropi. Kljub bistveni zaznamovanosti s krščanstvom je evropsko ozračje zelo kristjanofobno in obenem islamofilično oz. islamoidno (nekritično poveličevanje islama). Zaradi tega večji del leve srenje sleherno kritiko islama, tudi če prihaja od kritičnih muslimanov samih, obtožuje islamofobije. Ne nazadnje pa se je treba zavedati, da je tudi konfliktnost ena od razsežnosti odnosa in da je treba delati na tem, da ne prevlada v svoji nasilni obliki.\",\"PeriodicalId\":36962,\"journal\":{\"name\":\"Unity and Dialogue\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-01-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Unity and Dialogue\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.34291/EDINOST/74/02/OCVIRK\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q2\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Unity and Dialogue","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.34291/EDINOST/74/02/OCVIRK","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
Vrzel med evropsko kulturo z globokimi krščanskimi koreninami in muslimansko miselnostjo
Papež Janez Pavel II. spodbuja Evropo, naj najde »pravšnji odnos do islama« in pri tem upošteva široko vrzel med evropsko kulturo zaznamovano s krščanstvom in muslimansko miselnostjo. Razprava osvetljuje tri področja, ki iz ozadja vplivajo na odnos med pripadniki krščanstva in islama v Evropi. (1) »Kraj spomina« kot je srečanje Frančiška s sultanom al-Malikom ali seldžuška zmaga pri Manzikertu lepo ponazarja, kako pomemben je kolektivni spomin za odnose z drugimi. Ob upoštevanju krščanskih in islamskih krajev spomina je pomembno tudi upoštevanje stroke: zgodovinopisja. (2) Za odnos je pomembna tudi identifikacija in status sogovornikov, kar med muslimani ni vedno enostavno. (3) Za odnos z islamom je pomembno je tudi stanje duha v Evropi. Kljub bistveni zaznamovanosti s krščanstvom je evropsko ozračje zelo kristjanofobno in obenem islamofilično oz. islamoidno (nekritično poveličevanje islama). Zaradi tega večji del leve srenje sleherno kritiko islama, tudi če prihaja od kritičnih muslimanov samih, obtožuje islamofobije. Ne nazadnje pa se je treba zavedati, da je tudi konfliktnost ena od razsežnosti odnosa in da je treba delati na tem, da ne prevlada v svoji nasilni obliki.