{"title":"Bosch的宇宙学论点","authors":"Zvonimir Čuljak","doi":"10.31337/oz.77.4.1","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"U raspravi O duši i Bogu Ruđer Bošković iznio je specifičan kozmološki argument za Božje postojanje u formi zaključka iz niza determinirajućih uvjeta. Iako se tradicionalni kozmološki argument kao argument iz kontingentnosti svijeta na postojanje nužnoga bića obično tumači kao argument a posteriori, pokazuje se da je taj tip argumenta, osobito u Boškovićevoj formulaciji, u relevantnom smislu argument a priori. Apriornost Boškovićeva argumenta proizlazi iz načela uzročnosti i determinizma kao njegovih pretpostavaka a priori te iz njegova pojma svijeta kao apstraktnoga entiteta.","PeriodicalId":38625,"journal":{"name":"Obnovljeni Zivot","volume":"23 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-10-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Boškovićev kozmološki argument\",\"authors\":\"Zvonimir Čuljak\",\"doi\":\"10.31337/oz.77.4.1\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"U raspravi O duši i Bogu Ruđer Bošković iznio je specifičan kozmološki argument za Božje postojanje u formi zaključka iz niza determinirajućih uvjeta. Iako se tradicionalni kozmološki argument kao argument iz kontingentnosti svijeta na postojanje nužnoga bića obično tumači kao argument a posteriori, pokazuje se da je taj tip argumenta, osobito u Boškovićevoj formulaciji, u relevantnom smislu argument a priori. Apriornost Boškovićeva argumenta proizlazi iz načela uzročnosti i determinizma kao njegovih pretpostavaka a priori te iz njegova pojma svijeta kao apstraktnoga entiteta.\",\"PeriodicalId\":38625,\"journal\":{\"name\":\"Obnovljeni Zivot\",\"volume\":\"23 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-10-05\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Obnovljeni Zivot\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31337/oz.77.4.1\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q3\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Obnovljeni Zivot","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31337/oz.77.4.1","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
U raspravi O duši Bogu RuŞer Boškovićiznio je specificčan kozmološki argument za Božje postojanje U formi zaključka iz niza determinirajućih uvjeta。尽管世界大陆的传统宇宙学论点通常被解释为一种论点和后验性,但它表明,这种类型的论点,特别是在Bo科维奇公式中,在论点和先验意义上是相关的。博斯科维奇论证的先验性来源于作为其假设的因果关系和决定原则,而先验性则来源于世界是一个抽象实体的概念。
U raspravi O duši i Bogu Ruđer Bošković iznio je specifičan kozmološki argument za Božje postojanje u formi zaključka iz niza determinirajućih uvjeta. Iako se tradicionalni kozmološki argument kao argument iz kontingentnosti svijeta na postojanje nužnoga bića obično tumači kao argument a posteriori, pokazuje se da je taj tip argumenta, osobito u Boškovićevoj formulaciji, u relevantnom smislu argument a priori. Apriornost Boškovićeva argumenta proizlazi iz načela uzročnosti i determinizma kao njegovih pretpostavaka a priori te iz njegova pojma svijeta kao apstraktnoga entiteta.