{"title":"达尔马提亚天主教徒十字架庆典的起源","authors":"Ivo Mišur","doi":"10.31337/oz.77.2.8","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"U radu je prikazan običaj krsne slave, tj. slavljenja sveca zaštitnika obitelji, kod rimokatolika u dijelovima Dalmacije u kojima je prisutan. Provedena je analiza radi potvrđivanja dvije hipoteze. Jedna pokušava pojasniti nastanak običaja, a druga razvoj krsne slave kod katolika i pravoslavaca. Rekonstruirani su uvjeti oblikovanja i podrijetlo krsne slave te je iznesena titularno–pastoralna teza o njezinu nastanku. Definirano je razdoblje formiranja toga običaja. Ispitan je utjecaj reformi kalendara u 16. i 20. stoljeću na diversifikaciju svetačko–slavskoga fonda. Analiziran je fond svetaca koji se slave te su utvrđene zastupljenosti najčešćih slava kod dalmatinskih katolika, uspoređujući ih s najčešćim slavama pravoslavaca iz drugih područja prema podatcima Vuka Karadžića.","PeriodicalId":38625,"journal":{"name":"Obnovljeni Zivot","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-04-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Podrijetlo običaja krsne slave kod dalmatinskih katolika\",\"authors\":\"Ivo Mišur\",\"doi\":\"10.31337/oz.77.2.8\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"U radu je prikazan običaj krsne slave, tj. slavljenja sveca zaštitnika obitelji, kod rimokatolika u dijelovima Dalmacije u kojima je prisutan. Provedena je analiza radi potvrđivanja dvije hipoteze. Jedna pokušava pojasniti nastanak običaja, a druga razvoj krsne slave kod katolika i pravoslavaca. Rekonstruirani su uvjeti oblikovanja i podrijetlo krsne slave te je iznesena titularno–pastoralna teza o njezinu nastanku. Definirano je razdoblje formiranja toga običaja. Ispitan je utjecaj reformi kalendara u 16. i 20. stoljeću na diversifikaciju svetačko–slavskoga fonda. Analiziran je fond svetaca koji se slave te su utvrđene zastupljenosti najčešćih slava kod dalmatinskih katolika, uspoređujući ih s najčešćim slavama pravoslavaca iz drugih područja prema podatcima Vuka Karadžića.\",\"PeriodicalId\":38625,\"journal\":{\"name\":\"Obnovljeni Zivot\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-04-07\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Obnovljeni Zivot\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.31337/oz.77.2.8\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q3\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Obnovljeni Zivot","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31337/oz.77.2.8","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
十字架庆祝的传统，即庆祝家庭保护者的圣人，在达尔马西亚的罗马天主教部分有所体现。进行了一项分析以证实两个假设。一个是试图澄清这种习惯的性质，另一个是发展天主教和东正教的跨党派庆祝活动。Rekonstruirani su uvjeti oblikovanja i podrijetlo krsne slave te je iznesena titularno–pastorana teza o njezinu nastanku。它定义了制作这种习俗的时间。研究了16岁时日历改革的影响。20世界斯洛伐克基金多元化的世纪。根据Vuk Karadzic的数据，对庆祝圣徒基金进行了分析，建立了达尔马提亚天主教徒最频繁的庆祝活动，而其他地区的立法者则最频繁地庆祝。
Podrijetlo običaja krsne slave kod dalmatinskih katolika
U radu je prikazan običaj krsne slave, tj. slavljenja sveca zaštitnika obitelji, kod rimokatolika u dijelovima Dalmacije u kojima je prisutan. Provedena je analiza radi potvrđivanja dvije hipoteze. Jedna pokušava pojasniti nastanak običaja, a druga razvoj krsne slave kod katolika i pravoslavaca. Rekonstruirani su uvjeti oblikovanja i podrijetlo krsne slave te je iznesena titularno–pastoralna teza o njezinu nastanku. Definirano je razdoblje formiranja toga običaja. Ispitan je utjecaj reformi kalendara u 16. i 20. stoljeću na diversifikaciju svetačko–slavskoga fonda. Analiziran je fond svetaca koji se slave te su utvrđene zastupljenosti najčešćih slava kod dalmatinskih katolika, uspoređujući ih s najčešćim slavama pravoslavaca iz drugih područja prema podatcima Vuka Karadžića.
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
