{"title":"“穷人的兄弟”也在那里:medellin和Helder camara的“小委员会”对彼此意味着什么?","authors":"L. C. Marques, Lucy Pina Neta","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL18I2A5","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O texto dedica-se a selecionar e analisar, da imensa produção documental deixada pelo falecido arcebispo de Olinda e Recife, Helder Pessôa Câmara (1909-1999), sinais da importância, para ele, da organização daquela que viria a ser conhecida como Conferência de Medellín e de sua correta recepção. Com o uso do “método” ou “paradigma indiciário” de Ginzburg, foram selecionados textos que vão de 1962 a 1970, todos interligados por “fios-condutores” típicos do pensamento de Dom Helder, através dos quais é possível conhecer a sua evolução enquanto “operador social do sagrado”, na tentativa de construção de uma sociedade contemporânea laica, porém iluminada pelo Evangelho, a serviço da qual ele sonhava uma Igreja servidora, pobre e sem poder. O vivido e o decidido em torno da organização, realização e recepção de Medellín marca, para os autores, o início da fase mais madura das ações de impacto internacional do prelado brasileiro.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2018-08-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.23925/1677-1222.2018VOL18I2A5","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"O “Irmão dos Pobres” esteve lá: O que o “Pequeno Concílio” de Medellín e Helder Câmara significaram, um para o outro?\",\"authors\":\"L. C. Marques, Lucy Pina Neta\",\"doi\":\"10.23925/1677-1222.2018VOL18I2A5\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O texto dedica-se a selecionar e analisar, da imensa produção documental deixada pelo falecido arcebispo de Olinda e Recife, Helder Pessôa Câmara (1909-1999), sinais da importância, para ele, da organização daquela que viria a ser conhecida como Conferência de Medellín e de sua correta recepção. Com o uso do “método” ou “paradigma indiciário” de Ginzburg, foram selecionados textos que vão de 1962 a 1970, todos interligados por “fios-condutores” típicos do pensamento de Dom Helder, através dos quais é possível conhecer a sua evolução enquanto “operador social do sagrado”, na tentativa de construção de uma sociedade contemporânea laica, porém iluminada pelo Evangelho, a serviço da qual ele sonhava uma Igreja servidora, pobre e sem poder. O vivido e o decidido em torno da organização, realização e recepção de Medellín marca, para os autores, o início da fase mais madura das ações de impacto internacional do prelado brasileiro.\",\"PeriodicalId\":52064,\"journal\":{\"name\":\"REVER-Revista de Estudos da Religiao\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2018-08-31\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"https://sci-hub-pdf.com/10.23925/1677-1222.2018VOL18I2A5\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"REVER-Revista de Estudos da Religiao\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL18I2A5\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"RELIGION\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL18I2A5","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"RELIGION","Score":null,"Total":0}
O “Irmão dos Pobres” esteve lá: O que o “Pequeno Concílio” de Medellín e Helder Câmara significaram, um para o outro?
O texto dedica-se a selecionar e analisar, da imensa produção documental deixada pelo falecido arcebispo de Olinda e Recife, Helder Pessôa Câmara (1909-1999), sinais da importância, para ele, da organização daquela que viria a ser conhecida como Conferência de Medellín e de sua correta recepção. Com o uso do “método” ou “paradigma indiciário” de Ginzburg, foram selecionados textos que vão de 1962 a 1970, todos interligados por “fios-condutores” típicos do pensamento de Dom Helder, através dos quais é possível conhecer a sua evolução enquanto “operador social do sagrado”, na tentativa de construção de uma sociedade contemporânea laica, porém iluminada pelo Evangelho, a serviço da qual ele sonhava uma Igreja servidora, pobre e sem poder. O vivido e o decidido em torno da organização, realização e recepção de Medellín marca, para os autores, o início da fase mais madura das ações de impacto internacional do prelado brasileiro.