Aganju, xango, alapala。奇迹帐篷中的宗教种族主义、抵抗和正义(小说和电影)

Q1 Social Sciences

Estudos Avancados Pub Date : 2023-08-01 DOI:10.1590/s0103-4014.2023.37108.017

Soleni Biscouto Fressato

{"title":"Aganju, xango, alapala。奇迹帐篷中的宗教种族主义、抵抗和正义(小说和电影)","authors":"Soleni Biscouto Fressato","doi":"10.1590/s0103-4014.2023.37108.017","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"RESUMO Partindo do pressuposto de Alfredo Bosi (1996), sobre a potencialidade do caráter resistente de uma narrativa, a proposta do presente artigo é analisar a religiosidade popular do candomblé emTenda dos milagres, o romance (1969) de Jorge Amado e o filme etnológico (1977) de Nelson Pereira dos Santos. No romance e no filme, o candomblé surge como lugar de identidade, de resistência e de luta por justiça do povo negro e mestiço.","PeriodicalId":35439,"journal":{"name":"Estudos Avancados","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-08-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Aganju, Xangô, Alapalá. Racismo religioso, resistência e justiça em Tenda dos milagres (o romance e o filme)\",\"authors\":\"Soleni Biscouto Fressato\",\"doi\":\"10.1590/s0103-4014.2023.37108.017\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"RESUMO Partindo do pressuposto de Alfredo Bosi (1996), sobre a potencialidade do caráter resistente de uma narrativa, a proposta do presente artigo é analisar a religiosidade popular do candomblé emTenda dos milagres, o romance (1969) de Jorge Amado e o filme etnológico (1977) de Nelson Pereira dos Santos. No romance e no filme, o candomblé surge como lugar de identidade, de resistência e de luta por justiça do povo negro e mestiço.\",\"PeriodicalId\":35439,\"journal\":{\"name\":\"Estudos Avancados\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-08-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Estudos Avancados\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1590/s0103-4014.2023.37108.017\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q1\",\"JCRName\":\"Social Sciences\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Estudos Avancados","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1590/s0103-4014.2023.37108.017","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"Social Sciences","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

摘要

摘要本文以阿尔弗雷多·博西(1996)的假设为基础，分析了candomble emTenda dos milagres、豪尔赫·阿马多的小说(1969)和纳尔逊·佩雷拉·多斯桑托斯的民族学电影(1977)的流行宗教信仰。在小说和电影中，candomble是黑人和混血儿身份认同、抵抗和为正义而斗争的地方。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

查看原文本刊更多论文

Aganju, Xangô, Alapalá. Racismo religioso, resistência e justiça em Tenda dos milagres (o romance e o filme)

RESUMO Partindo do pressuposto de Alfredo Bosi (1996), sobre a potencialidade do caráter resistente de uma narrativa, a proposta do presente artigo é analisar a religiosidade popular do candomblé emTenda dos milagres, o romance (1969) de Jorge Amado e o filme etnológico (1977) de Nelson Pereira dos Santos. No romance e no filme, o candomblé surge como lugar de identidade, de resistência e de luta por justiça do povo negro e mestiço.

求助全文

通过发布文献求助，成功后即可免费获取论文全文。去求助

来源期刊

Estudos Avancados Social Sciences-Cultural Studies

CiteScore

1.70

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

3 weeks

期刊介绍： De maneira geral, os participantes do dossiê identificam a crise — precipitada por uma série de denúncias de clientelismo, corporativismo, nepotismo e corrupção, que afetou principalmente a imagem do Senado Federal —, com razões de fundo de ordem institucional e falta de sintonia com transformações em curso na sociedade nas últimas décadas. As razões apontadas incluem distorções da representação proporcional, crise de representatividade, distanciamento da população em relação aos partidos e instituições políticas, oligarquização das principais instituições parlamentares, sistema eleitoral ultrapassado, entre outros aspectos.