{"title":"MANEVIAT I LISHIC CHARKET与“MANEVIAT GOOD”的诠释","authors":"Hümeyra Nazlı Tan, Mualla Yildiz","doi":"10.15745/da.1175149","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"İlk defa 1971 yılında kullanılmaya başlanan manevi iyi-oluş kavramı, günümüz din psikolojisi çalışmalarında sıklıkla kendisine atıfta bulunulan bir kavram haline gelmiştir. Araştırma, bu sınırlılığı gidermek için manevi iyi-oluş kavramını tüm bu yönleriyle birlikte incelemeyi amaçlamakta ayrıca manevi iyi-oluş kavramını açıklamaya yönelik yeni bir tanımlama denemesinde bulunmaktadır. Makalenin, manevi iyi-oluş literatürüne sunmak istediği önemli katkılardan biri de kavramın çerçevesini ve kuramsal temellerini ortaya koymaya çalışmasıdır. \nBu çalışma temel olarak literatür araştırması yöntemiyle hazırlanmıştır. İlk önce “manevi iyi-oluş” kavramının semantik açıdan “maneviyat” ile ilişkisi ortaya konmuş ve maneviyatın “iyi-oluş”a katkıları neticesinde bu kavramın nasıl ortaya çıktığı incelenmiştir. Sonrasında kavramın içeriği, etkileşim alanları, yakından ilişkili olduğu yaklaşımları ve kuramsal temelleriyle ilgili görüşler değerlendirilmiştir. Konuyla ilgili literatürü oluşturan eserlerden bazıları da “manevi iyi-oluş”un etki alanlarını göstermesi ve kavramsallaşma sürecine sağladıkları katkılar açısından analitik olarak ele alınmış ve değerlendirilmiştir. \n Araştırmanın sonucuna göre “manevi iyi-oluş”, bireyin iletişimde bulunduğu maneviyat alanlarından özgün bir “iyi-oluş” duygusu üretmesidir. Maneviyatın “iyi-oluş”a katkıları, Din Psikolojisi çalışmalarında “manevi iyi-oluş” kavramına duyulan ihtiyacı pekiştirmektedir. “Manevi iyi-oluş\", bu katkıların kişiler üzerindeki özgün yansımalarını, olumlu etkilerini tespit edebilmek ve bu “iyi-oluş” türlerini ölçebilmek amacıyla yapılan bilimsel araştırmaların kavramsal bir ifadesidir.","PeriodicalId":32322,"journal":{"name":"Dini Arastirmalar","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"MANEVİYAT İLE İLİŞKİSİ ÇERÇEVESİNDE “MANEVİ İYİ OLUŞ” KAVRAMININ ORTAYA ÇIKIŞI VE TANIMLANMASI\",\"authors\":\"Hümeyra Nazlı Tan, Mualla Yildiz\",\"doi\":\"10.15745/da.1175149\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"İlk defa 1971 yılında kullanılmaya başlanan manevi iyi-oluş kavramı, günümüz din psikolojisi çalışmalarında sıklıkla kendisine atıfta bulunulan bir kavram haline gelmiştir. Araştırma, bu sınırlılığı gidermek için manevi iyi-oluş kavramını tüm bu yönleriyle birlikte incelemeyi amaçlamakta ayrıca manevi iyi-oluş kavramını açıklamaya yönelik yeni bir tanımlama denemesinde bulunmaktadır. Makalenin, manevi iyi-oluş literatürüne sunmak istediği önemli katkılardan biri de kavramın çerçevesini ve kuramsal temellerini ortaya koymaya çalışmasıdır. \\nBu çalışma temel olarak literatür araştırması yöntemiyle hazırlanmıştır. İlk önce “manevi iyi-oluş” kavramının semantik açıdan “maneviyat” ile ilişkisi ortaya konmuş ve maneviyatın “iyi-oluş”a katkıları neticesinde bu kavramın nasıl ortaya çıktığı incelenmiştir. Sonrasında kavramın içeriği, etkileşim alanları, yakından ilişkili olduğu yaklaşımları ve kuramsal temelleriyle ilgili görüşler değerlendirilmiştir. Konuyla ilgili literatürü oluşturan eserlerden bazıları da “manevi iyi-oluş”un etki alanlarını göstermesi ve kavramsallaşma sürecine sağladıkları katkılar açısından analitik olarak ele alınmış ve değerlendirilmiştir. \\n Araştırmanın sonucuna göre “manevi iyi-oluş”, bireyin iletişimde bulunduğu maneviyat alanlarından özgün bir “iyi-oluş” duygusu üretmesidir. Maneviyatın “iyi-oluş”a katkıları, Din Psikolojisi çalışmalarında “manevi iyi-oluş” kavramına duyulan ihtiyacı pekiştirmektedir. “Manevi iyi-oluş\\\", bu katkıların kişiler üzerindeki özgün yansımalarını, olumlu etkilerini tespit edebilmek ve bu “iyi-oluş” türlerini ölçebilmek amacıyla yapılan bilimsel araştırmaların kavramsal bir ifadesidir.\",\"PeriodicalId\":32322,\"journal\":{\"name\":\"Dini Arastirmalar\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-11-30\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"1\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Dini Arastirmalar\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.15745/da.1175149\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Dini Arastirmalar","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15745/da.1175149","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
摘要
从1971年开始，礼貌的概念首次被使用，成为宗教心理学研究中经常出现的一个概念。研究还旨在探索良好的机动概念，以消除所有这些方向的限制，并试图解释良好的机动理念。Makalenin，manevi iyi oluşliteratürüne sunmak istediğiönemli katkılardan biri de kavramınçerçevesini ve kuramsal temellerini ortaya koymayaçalışmasıdır。这项工作是以文献研究为基础的。首先，“机动良好”的概念是从“机动”的语义角度产生的，并考察了该概念是如何因机动对“良好”的贡献而出现的。对该概念的内容、相互作用的领域、密切相关的方法以及该概念的法律基础进行了评估。一些关于这一问题的文学作品已经根据它们对概念化过程的贡献进行了分析和分析。研究的结果是，“动作好”是指从一个人所连接的动作中产生一种特殊的“好”感觉。“良好”手册的参与者需要提高宗教心理学中“良好礼仪”的概念。“Manevi是好的”是对科学研究的解释，目的是识别个人的个人反思、积极影响，并衡量这些“好”类型。
MANEVİYAT İLE İLİŞKİSİ ÇERÇEVESİNDE “MANEVİ İYİ OLUŞ” KAVRAMININ ORTAYA ÇIKIŞI VE TANIMLANMASI
İlk defa 1971 yılında kullanılmaya başlanan manevi iyi-oluş kavramı, günümüz din psikolojisi çalışmalarında sıklıkla kendisine atıfta bulunulan bir kavram haline gelmiştir. Araştırma, bu sınırlılığı gidermek için manevi iyi-oluş kavramını tüm bu yönleriyle birlikte incelemeyi amaçlamakta ayrıca manevi iyi-oluş kavramını açıklamaya yönelik yeni bir tanımlama denemesinde bulunmaktadır. Makalenin, manevi iyi-oluş literatürüne sunmak istediği önemli katkılardan biri de kavramın çerçevesini ve kuramsal temellerini ortaya koymaya çalışmasıdır.
Bu çalışma temel olarak literatür araştırması yöntemiyle hazırlanmıştır. İlk önce “manevi iyi-oluş” kavramının semantik açıdan “maneviyat” ile ilişkisi ortaya konmuş ve maneviyatın “iyi-oluş”a katkıları neticesinde bu kavramın nasıl ortaya çıktığı incelenmiştir. Sonrasında kavramın içeriği, etkileşim alanları, yakından ilişkili olduğu yaklaşımları ve kuramsal temelleriyle ilgili görüşler değerlendirilmiştir. Konuyla ilgili literatürü oluşturan eserlerden bazıları da “manevi iyi-oluş”un etki alanlarını göstermesi ve kavramsallaşma sürecine sağladıkları katkılar açısından analitik olarak ele alınmış ve değerlendirilmiştir.
Araştırmanın sonucuna göre “manevi iyi-oluş”, bireyin iletişimde bulunduğu maneviyat alanlarından özgün bir “iyi-oluş” duygusu üretmesidir. Maneviyatın “iyi-oluş”a katkıları, Din Psikolojisi çalışmalarında “manevi iyi-oluş” kavramına duyulan ihtiyacı pekiştirmektedir. “Manevi iyi-oluş", bu katkıların kişiler üzerindeki özgün yansımalarını, olumlu etkilerini tespit edebilmek ve bu “iyi-oluş” türlerini ölçebilmek amacıyla yapılan bilimsel araştırmaların kavramsal bir ifadesidir.
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
