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摘要
巴西国家划定的制度化的课程,本文得到了很多,其中一个重要的方法来控制国家教育机构的行动,就像教员指导,虽然只是一个动作,但一种霸道的运转控制的专业教学。更民主的配方选择,如理论课程是必要的,freiriana解放教育是作为一种可能性。这样,这篇文章是介绍和描述目标的假设在解放教育的课程。为此,这些研究是定性的,冗长,演绎和文献研究的方法和时间。总的来说,找到12制定课程自由的必要条件。还有些定性标准有重要性比其他-educativa政治实践,他们构成一个都是一样的,不可以分离或玩忽职守文档的过程中。这样,民主激进的目标为:所有人,她这epistemicamente支持的目标、手段和实践集合论的曲子都是为了解放实践。没有教育真正解放的蜡模可以不民主,antidialógica Paulo Freire,种族隔离,antidialética银行。
O Brasil é um país demarcado pela institucionalização do currículo, onde este documento recebe uma importância demasiada, uma das formas de controle da ação das instituições de ensino pelo Estado, assim como da ação docente, não sendo apenas um norteador, mas uma forma autoritária de demarcação do controle do profissionalismo docente. Nesse sentido, alternativas mais democráticas para a formulações dos currículos se mostram como necessárias, e a teoria freiriana da Educação Libertadora se apresenta como uma das possibilidades. Assim, este artigo tem como objetivos apresentar e descrever os pressupostos do currículo dentro da Educação Libertadora. Para tanto, esta pesquisa é de natureza qualitativa, de nível descritivo, com abordagem de pesquisa bibliográfica e de cunho dedutivo. Ao todo, foram encontrados 12 pressupostos necessários à formulação de um currículo libertador. Ainda que alguns critérios possuam uma importância qualitativa maior que outros, todos eles compõem uma mesma práxis político-educativa, não sendo possível sua dissociação ou negligência no processo de formulação do documento. Assim, a democracia radical é o critério que baliza todos os demais, estando ela presente epistemicamente nos objetivos, nos meios, nas justificativas e todo conjunto teórico-prático que compõe a práxis libertadora. Nenhuma educação verdadeiramente libertadora aos moldes de Paulo Freire pode ser antidemocrática, antidialógica, segregacionista, antidialética, bancária.