慈善原则是道德神学、生物伦理学和生物医学实践之间的纽带

Luis Emilio López Vélez, Guillermo León Zuleta Salas
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摘要

通过目前的研究和解释学工作,旨在将慈善作为人的道德神学、生物伦理学和生物医学实践之间的一项协调原则,以全面和跨学科的方式保护人类,使其免受对人的操纵和损害:尊严、人类学地位、本体论和先验真理,这促使我们提出替代方案,鉴于人类正在经历的新情况;正是在这里,将慈善作为这三门科学之间的协调原则得到了共鸣,因为慈善作为一项原则,以含蓄和明确的方式存在于三种知识中,就其本质而言,这些知识具有趋同点,如:确定其道德品格、服务地位、保障生命的丰富性、承认和尊重人的尊严、承认存在的多维性,以及每个人在脆弱和脆弱中所需的照顾。除此之外,还有一种关于生物伦理学的理论方法,如跨学科知识;生命伦理学的原则以及人的道德神学与生命伦理学的关系。目前的调查工作是在两年内进行的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El principio de beneficencia como articulador entre la teología moral, la bioética y las prácticas biomédicas
A través del presente ejercicio investigativo y hermenéutico se busca proponer la beneficencia como principio articulador entre la Teología Moral de la Persona, la Bioética y las Prácticas Biomédicas, con el fin de salvaguardar al ser humano de forma integral y desde el ámbito interdisciplinar, frente a la manipulación y menoscabo de la persona en su: dignidad, status antropológico, verdad ontológica y trascendente, lo cual nos lleva a proponer alternativas, dadas las nuevas circunstancias por las que atraviesa la humanidad; y es aquí donde adquiere resonancia proponer la Beneficencia como principio articulador entre estas tres ciencias, dado que ella, como principio, está en los tres saberes de forma implícita y explícita y, las cuales, por su misma esencia, tienen puntos de convergencia como son: la determinación de su carácter moral, su estatuto de servicio, la salvaguarda de la riqueza de la vida, el reconocimiento y respeto por la dignidad humana, el reconocimiento de la multidimensionalidad del ser, y el cuidado que requiere toda persona humana en su fragilidad y vulnerabilidad. Además de lo anterior se cuenta con un abordaje teórico sobre la bioética como saber interdisciplinar; los principios de la bioética y la relación de la teología moral de la persona con la bioética. El presente ejercicio investigativo fue llevado a cabo en un lapso de dos años.
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