记忆哲学与认知科学中的心理时间旅行

Q4 Arts and Humanities
Marina Trakas
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摘要

记忆隐喻作为“心理时间旅行”,对记忆的认知科学以及当代记忆哲学都产生了重大影响。尽管隐喻具有相关性,但无论是关于隐喻本身的意义,还是关于隐喻是否适合讲述过去经历的记忆,都没有真正的理论讨论。本文试图通过更详细地研究“心理时间旅行”的隐喻来填补这一空白,更具体地关注这一概念所带来的问题。如果“心理时间旅行”的隐喻不仅指的是大脑的一种能力或系统,而且指的是文学中所建议的特定的主观体验,那么它本身就不清楚它是否符合(重新)构建和模拟的概念,而这些概念通常与之相关,也不清楚它是否可靠地描述了个人过去所有记忆的现象学。相反,如果它只指大脑的一种能力或系统,而不打算解释记忆的现象学,那么使用这个词似乎失去了命名这种能力的所有意义。尽管“心理时间旅行”的隐喻具有相关性,但它并没有被强加为一种独特的范式:其他不同的隐喻目前继续指导或多或少富有成效的记忆研究计划。文章的结论是,虽然这个隐喻当时对记忆的科学和哲学是有益的,但对这个概念的仔细研究表明,它并不是对过去经历的很好的记忆隐喻,因此应该被放弃。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El viaje mental en el tiempo en la filosofía y la ciencia cognitiva de la memoria
La metáfora de la memoria como “viaje mental en el tiempo” (“mental time travel” en inglés) ha tenido una gran influencia en la ciencia cognitiva de la memoria así como también en la filosofía de la memoria contemporánea. A pesar de su relevancia, no ha habido ninguna discusión teórica real ni sobre el significado de la metáfora en sí misma ni sobre su adecuación para dar cuenta de los recuerdos de experiencias pasadas. Este artículo trata de llenar este vacío al examinar con más detalle la metáfora del “viaje mental en el tiempo”, centrándose más específicamente en los problemas que dicha noción presenta. Si la metáfora del “viaje mental en el tiempo” pretende referir no solo a una facultad o sistema cerebral sino también a una experiencia subjetiva particular, como así ha sido sugerido en la literatura, no es de por sí evidente que sea compatible con las nociones de (re)construcción y simulación con las que se la asocia frecuentemente, ni que describa de manera fehaciente la fenomenología de todo recuerdo del pasado personal. Si, por el contrario, sólo se refiere a una facultad o sistema cerebral y no pretende dar cuenta de la fenomenología del recuerdo, el uso de dicho término parece perder todo sentido para nombrar dicha facultad. A pesar de su relevancia, la metáfora del “viaje mental en el tiempo” no se ha impuesto como paradigma único: otras metáforas distintas continúan guiando actualmente programas más o menos fructíferos de investigación de la memoria. El artículo concluye que aunque dicha metáfora fue beneficiosa en su momento para la ciencia y la filosofía de la memoria, el examen minucioso de dicha noción sugiere que no constituye realmente una buena metáfora de la memoria sobre las experiencias pasadas, por lo que debería ser abandonada.
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Revista de Humanidades de Valparaiso
Revista de Humanidades de Valparaiso Arts and Humanities-Philosophy
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