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Auricharme Cardoso de Moura
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摘要

本文分析了模因在教学过程中的潜力、用途和含义,特别是在历史领域。除了理论、概念和方法上的讨论外,我还提交了一份经验报告,其中证明了巴西独立的表现,根据模因,位于巴伊亚西南部坦哈苏的Antônio Carlos Magalhães州立学院的学生活跃了过去和现在,这意味着他们表达了他们对世界的看法,与他们生活的社会和政治背景相一致。理论和方法论程序以理论和实践单元为基础,在该单元中,与Araújo(2012)、Cadena(2018)和Silva(2019)等作者的对话允许对教师用来表示他们在课堂上的教学干预的数字文化提出问题,旨在进行对话,复数意义和学生轨迹的独特活力。我们强调,这不是一个将模因视为历史教学“生命线”的问题,而是一个将其理解为一种流派的问题,这种流派与其他语言一起规划和阐述,为新历史知识的制造开辟了一个教学和教学可能性的领域。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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O presente artigo analisa o potencial, usos e implicações dos memes no processo de ensino e aprendizagem, em especial na área de História. Além de discussões teóricas, conceituais e metodológicas, apresento um relato de experiência no qual são evidenciadas representações da Independência do Brasil, em que, à luz dos memes, os alunos do Colégio Estadual Antônio Carlos Magalhães, localizado em Tanhaçu, no sudoeste da Bahia, avivaram o passado e o presente, significando-os como expressões das suas percepções de mundo consoantes ao contexto social e político em que se vivem. O procedimento teórico e metodológico balizou na unidade teoria e prática, em que o diálogo com autores como Araújo (2012), Cadena (2018) e Silva (2019) permitiram problematizar a cultura digital utilizada pelos professores ao significar suas intervenções didático-pedagógicas no âmbito da sala de aula, visando à dialogicidade, ao sentido plural e à dinamicidade peculiar das trajetórias dos discentes. Ressaltamos que não se trata de pensar os memes como “tábua de salvação” para o ensino de História, mas sim, de compreendê-los como um gênero que, planejado e articulado com outras linguagens, abre um campo de possibilidades didáticas e pedagógicas em relação à fabricação de novos conhecimentos históricos.
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