巴西妓女的社会运动与反对普塔福比亚的斗争

Fernanda Priscila Alves Silva
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摘要

这篇文章旨在揭示性工作者在战斗中编织和构建自己的教育学的场景和图像,在这里被称为战斗教育学。这种战斗教学法带有我们所谓的非殖民化的元素。我建议从性工作者和巴西性工作者社会运动的叙述和经历中讨论非殖民化。这是一项在2017-2021年间进行的探索性实证研究。该理论框架仅限于教育研究领域,并与社会学、人类学和心理学的理论框架进行对话。该研究小组由35岁以下的低收入卖淫妇女组成,此外还有更广泛的人群,包括组成家庭和儿童支持和照顾网络以及子女社会化和教育的群体。性工作者的叙述在本文的问题化和讨论中指出,性工作者运动被配置为社会转型的重要场所,以及历史上被沉默的次要主体的可见性。这些机构指出了战斗和非殖民化教育学的构建,在这种教育学中,街头编织的知识主张、抵制和解放。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Movimento social de prostitutas no Brasil e a luta contra a Putafobia
O artigo pretende des-velar cenas e imagens acerca dos modos como trabalhadoras sexuais, em batalha tecem e constroem uma pedagogia própria, aqui denominada de pedagogia da batalha. Esta pedagogia da batalha carrega consigo elementos do que temos denominado de decolonialidade. Proponho uma discussão acerca da decolonialidade a partir das narrativas e experiências de trabalhadoras sexuais e do Movimento Social de Trabalhadoras Sexuais no Brasil. Trata-se de um estudo empírico, de cunho exploratório, realizado entre os anos de 2017-2021. O referencial teórico se circunscreve ao campo de estudos em educação e dialoga com referenciais teóricos da Sociologia, da Antropologia e da Psicologia. O grupo pesquisado é composto de mulheres de baixa renda, em exercício de prostituição, prevalecendo idade a partir dos 35 anos, além de um conjunto mais amplo de pessoas que consiste do grupo que compõe os familiares e rede de apoio e cuidado das crianças e socialização e educação dos filhos e filhas. As narrativas das Trabalhadoras Sexuais apontam na problematização e discussão deste artigo que o Movimento de Trabalhadoras Sexuais tem se configurado como um importante lócus de transformação da sociedade e visibilização de sujeitas subalternas que historicamente foram silenciadas. Estes corpos apontam a construção de uma pedagogia da batalha e decolonial onde os saberes tecidos na rua reivindicam, resistem e emancipam.  
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