拉丁美洲对尼科马西亚伦理学的评论中的自然法

Q4 Arts and Humanities
A. Herreros, S. Contreras
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摘要

这篇文章在11篇拉丁评论中讨论了自然法理论,以及它在阿拉伯和拜占庭对尼科马伦理的先例。我们的研究重点是亚里士多德对自然法的最重要贡献,即正义的本质的易变性。本文系统化了评论员用来解释自然变异性的三种策略,根据我们的分类,我们将其称为“规范”、“本体”和“解释学”策略。此外,文章还阐述了Epikeia的逻辑,通过它,自然公正可以适应每一种情况。最后,我们指的是自然公正可变性的限制,无论是由于其神圣起源而导致的原则的持久性,还是对某些行为的内在道德评估。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
derecho natural en los comentarios latinos a la Ethica Nicomachea
El artículo examina la doctrina del derecho natural en once comentarios latinos y sus precedentes árabes y bizantinos a la Ethica Nicomachea. Nuestro estudio se centra en el aporte más significativo al derecho natural realizado por Aristóteles, esto es, la mutabilidad de lo justo por naturaleza. El artículo sistematiza las tres estrategias empleadas por los comentadores para explicar esta variabilidad de lo natural, que nosotros, según nuestra clasificación, hemos llamado estrategia “normativa”, “ontológica” y “hermenéutica”. Asimismo, el artículo expone la lógica de la epikeia, gracias a la cual lo justo natural se puede adaptar a cada situación. Finalmente, nos referimos a los límites de la mutabilidad de lo justo natural, tanto en relación con la permanencia de los principios debida a su origen divino como en la intrínseca valoración moral de ciertos actos.
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Scripta Mediaevalia
Scripta Mediaevalia Arts and Humanities-Philosophy
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