重复萨拉曼卡学派

Rafael Domingo Oslé
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摘要

这篇集体评论分析了最近发表的关于西班牙第二学派的四部重要著作,更具体地说是关于萨拉曼卡学派的。提交人认为,萨拉曼卡学派仍然阐明了当前的问题,如人权、人人平等、公民权力的自主权、全球人类社会的存在以及各国人民之间理解的必要性。然而,在目前对萨拉曼卡学校的研究中,所有倡议之间缺乏更大的国际协调。需要做更多的工作来克服某些文化障碍,特别是习惯文化障碍,并提高整合各种视角的能力,从这些视角来看待这场文化运动。萨拉曼卡学派必须“全面”分析,即作为一个部分和一个整体:作为一个更广泛的运动的一部分,称为经院哲学,它提倡一种特定的学习方法,并作为萨拉曼卡出现的一个自主的整体。正如一些作者暗示的那样,排除任何可能的方法,而不是导致智力准确性,是对知识的限制。现实的统一要求知识的统一。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
REPENSANDO A ESCOLA DE SALAMANCA
Esta revisão coletiva analisa quatro importantes trabalhos recentes publicados sobre a Segunda Escolástica espanhola, e mais especificamente sobre a Escola de Salamanca. O autor argumenta que a Escola de Salamanca ainda lança luz sobre questões atuais como os direitos humanos, a igualdade de todos os seres humanos, a autonomia do poder civil, a existência de uma comunidade humana global e a necessidade de entendimento entre os povos. No estudo atual da Escola de Salamanca, no entanto, percebe-se a falta de uma maior coordenação internacional entre todas as iniciativas. É preciso trabalhar mais para superar certas barreiras culturais, especialmente idiomáticas, e para melhorar a capacidade de integrar as diversas perspectivas a partir das quais se pode abordar este movimento cultural. A Escola de Salamanca deve ser analisada “holisticamente”, ou seja, como uma parte e como um todo: como parte de um movimento mais amplo, chamado de escolasticismo – que promove um método particular de estudo – e como um todo autônomo que surgiu em Salamanca. Excluir qualquer uma das abordagens possíveis, como alguns autores insinuam, em vez de levar à precisão intelectual, é uma limitação do conhecimento. A unidade da realidade exige unidade no conhecimento.
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