不舒服的荒野上的牛仔熊:哥伦比亚钦加荒野安第斯熊的世界性保护

IF 0.3 Q4 SOCIOLOGY
Santiago Martínez-Medina, Hanne Cottyn, Ana María Garrido Corredor, Joshua Kirshner
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摘要

自20世纪末以来,标志性的安第斯熊已成为哥伦比亚安第斯山脉新科学议程和保护政策的主角。这篇文章对波哥大市以东的保护区钦加萨荒地不同认识自然的方式之间的相遇进行了本体论、多物种和历史分析。分类学家为南美洲描述的专注于保护唯一一种熊的计划与农民社区产生了紧张关系,农民社区意识到存在两种熊。这篇文章无意“纠正”那些排除这种可能性的自然科学家,而是试图打开概念上的可能性,将熊理解为多个荒野中的接触实体。结合人种学和历史方法,我们追踪了今天在钦加保护安第斯熊的做法背后最长和最沉默的轨迹。通过观察最近与农民社区的科学和体制对话的重新定位,我们建议转向能够阐明高山上农民世界的世界政治保护。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Osos vaqueros en el páramo incomún: Hacia una conservación cosmopolitica del oso andino en el páramo de Chingaza, Colombia
Desde finales del siglo XX, el emblemático oso andino se ha vuelto protagonista de nuevas agendas científicas y políticas de conservación en los Andes colombianos. Este artículo presenta un análisis ontológico, multiespecie e histórico de los encuentros entre diferentes formas de conocer la naturaleza en el páramo de Chingaza, un área protegida al este de la ciudad de Bogotá. Los programas enfocados en la conservación de la única especie de oso descrito por los taxónomos para Sudamérica han generado tensiones con las comunidades campesinas, quienes dan cuenta de la existencia de dos tipos de oso. Sin querer “corregir” a los científicos naturales que descartan esta posibilidad, este artículo pretende abrir posibilidades conceptuales que entienden al oso como una entidad de contacto en un páramo múltiple. Combinando métodos etnográficos e históricos, trazamos las trayectorias más largas y silenciadas detrás de las prácticas que subyacen la conservación del oso andino en Chingaza hoy en día. Observando una reorientación reciente en los diálogos científicos e institucionales con comunidades campesinas, sugerimos un giro hacia una conservación cosmopolítica capaz de articular los mundos campesinos en la alta montaña.
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