公约中有什么样的信念?妇女人权作为道德经济的自我民族志草图:女性生殖器改造案例

Q3 Social Sciences
Michela Fusaschi
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摘要

在这篇文章中,作者从大约20年的实地调查中选择了意大利卫生领域的两个自我民族志练习,她称之为所谓的女性生殖器切割/女性外阴残割,解释原因、修改/MOGF,并结合对国际文件的批评,特别是《伊斯坦布尔禁止暴力侵害妇女公约》。通过分析这些反历史和本质主义文本中存在的文化、传统、性别、受害者和父权制等概念,作者旨在强调西方女权主义、新自由主义和差异主义对这些概念的影响,这些概念随后被解读为“信念”的结果,以及有助于将妇女人权修辞化为道德经济的全球共识语言。最后,作者希望展示社会行为者如何将这些相同的概念纳入并战略性地执行,以创造一个跨国道德主体,而不是一个正义主体。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Quel genre de convictions dans les Conventions ? Esquisses d’auto-ethnographie des droits humains des femmes en tant qu’économies morales : le cas des Modifications Génitales Féminines
A partir d’une enquete de terrain d’une vingtaine d’annees, l’auteure a choisi dans cet article, deux exercices d’auto-ethnographie en Italie dans le domaine de la sante sur le cas des soi-disant Mutilations Genitales Feminines/MGF qu’elle appelle, en expliquant pourquoi, Modifications/MoGF et en associant une critique de documents internationaux notamment, de la Convention d’Istanbul contre la violence a l’egard des femmes. A travers l’analyse de notions telles que culture, tradition, genre, victime et patriarcat, presentes dans ces textes en cle antihistorique et essentialiste, l’auteure entend souligner l’impact d’un feminisme occidental, neoliberal et differentialiste, sur ces memes concepts qui des lors se donnent a lire comme le resultat de “convictions”, et d’un langage global consensuel qui participe a nourrir la rhetorique des droits humains des femmes en tant qu’economies morales. Enfin, l’auteure veut montrer comment ces memes concepts peuvent etre incorpores et performes strategiquement par les acteurs sociaux afin de creer un sujet moral transnational a la place d’un sujet de justice.
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Archivio Antropologico Mediterraneo
Archivio Antropologico Mediterraneo Social Sciences-Gender Studies
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