“为了拯救印第安人”:乘船萨尔塔福音传教的视觉之旅(1925-1975)

Cesar Ceriani Cernadas, Víctor Hugo Lavazza
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El trabajo examina las marcas de enunciacion visual presentes en las fotografias, delimitando sus principales nucleos tematicos con el objeto de vislumbrar regularidades e innovaciones atestiguadas en el proceso historico de la misionalizacion escandinava entre parcialidades wichi y toba. Como hipotesis rectora sostenemos que la imbricacion entre evangelizacion protestante, representacion fotografica y discursos de la alteridad indigena presento continuidades y divergencias en la dinamica historica de la mision, signadas por los cambios institucionales, territoriales y de liderazgo a la cual estuvo sujeta. Tres partes organizan el trabajo. La primera refiere un breve analisis comparado sobre el rol de las imagenes en las empresas misioneras chaquenas. La segunda una descripcion contextualizada del archivo fotografico y su proceso social concomitante. 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摘要

本文介绍了20世纪20年代由斯堪的纳维亚传教士组成的土著福音传教会(萨尔塔)的视觉历史文章。它的目的是通过摄影证据所提供的积极态度,提高对阿根廷查科土著人民之间社会和宗教变化过程的认识。在对该地区的民族志调查和对福音传教士的档案的检查的支持下,该研究选择了一组传教士在1925年至1975年间拍摄的图像。这项工作检查了在照片中呈现的视觉表达的标记,界定了它们的主要主题核心,以揭示在斯堪的纳维亚传教的历史过程中,在威奇和多巴偏见之间的规则和创新。我们的主要假设是,新教福音传播、摄影表现和土著他者话语之间的重叠,在使命的历史动态中呈现了连续性和分歧,标志着它所经历的制度、领土和领导变化。工作由三个部分组织。在这篇文章中,我们提出了两种不同的观点。第二部分是对摄影档案及其伴随的社会过程的语境化描述。第三部分,也是更广泛的部分,展示了定义这一体验的两个阶段的视觉历史旅程,“老使命”(1935-1961)和“拉洛马使命”(1962-现在)。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
"Por la salvación de los indios": una travesía visual por la misión evangélica de Embarcación Salta (1925-1975)
El articulo presenta un ensayo de historia visual sobre la mision evangelica indigena de Embarcacion (Salta), formada por misioneros escandinavos durante la decada de 1920. Interesa avanzar en el conocimiento sobre los procesos de cambio sociorreligioso entre los pueblos indigenas del Chaco argentino asumiendo la positividad que aporta la evidencia fotografica. Amparados en la indagacion etnografica en la zona y en el examen del archivo de la Mision Evangelica Asamblea de Dios de Embarcacion, el estudio selecciona un conjunto de imagenes que los misioneros realizaron durante medio siglo, entre 1925 y 1975. El trabajo examina las marcas de enunciacion visual presentes en las fotografias, delimitando sus principales nucleos tematicos con el objeto de vislumbrar regularidades e innovaciones atestiguadas en el proceso historico de la misionalizacion escandinava entre parcialidades wichi y toba. Como hipotesis rectora sostenemos que la imbricacion entre evangelizacion protestante, representacion fotografica y discursos de la alteridad indigena presento continuidades y divergencias en la dinamica historica de la mision, signadas por los cambios institucionales, territoriales y de liderazgo a la cual estuvo sujeta. Tres partes organizan el trabajo. La primera refiere un breve analisis comparado sobre el rol de las imagenes en las empresas misioneras chaquenas. La segunda una descripcion contextualizada del archivo fotografico y su proceso social concomitante. La tercera, y mas amplia, expone el itinerario historico visual por las dos etapas que definieron el derrotero de esta experiencia, la “mision vieja” (1935-1961) y Mision La Loma (1962-actualidad).
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