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摘要
这篇文章分析了17世纪早期Quevedo的Mundo caduco对地中海地区的语言表征,与埃斯特拉达公爵和孔特拉斯在他们的自传中提供的对比。理论研究部分Lefebvre人数统计表,其中包括建筑和空间构成的大豆是社会与政治和战略意义依赖于权力斗争和她的代表在这些dialécticas耗子转译成文本过滤的申诉人的个人看法。在他的描述中,Quevedo强加了一种政治和个人意识形态,使社会地理飞地变得道德化和固定,而Contreras和Duque de Estrada的证词则提供了一种更有活力的观点,认为地中海是一个充满冲突和商业、人类和文化交流的模糊地区。
Quevedo, Contreras, Duque de Estrada y sus conceptos del Mediterráneo
El artículo es un análisis de la representación verbal del área del Mediterráneo a principios del siglo XVII en Mundo caduco de Quevedo en contraste con la que ofrece Duque de Estrada y Contreras en sus autobiografías. El estudio parte de las teorías postuladas, entre otros, por Lefebvre y Soja que suponen que el espacio es una construcción social con un significado político y estratégico que depende de las luchas por el poder y que su representación en textos escritos reproducen estas dialécticas filtradas por la percepción personal del autor. En su descripción Quevedo impone un ideario político y personal que moraliza y fija los enclaves socio-geográficos mientras que los testimonios de Contreras y Duque de Estrada ofrecen una visión más dinámica del Mediterráneo como una zona ambigua plagada de conflictos y de intercambios comerciales, humanos y culturales.