马歇尔·麦克卢汉的一些理论,在哈德良皇帝的罗马之前

Jesús Centenera Ulecia
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摘要

麦克卢汉的一些理论在哈德良皇帝的罗马帝国中得到了部分应用。之后进行一个简短的总结教授的ideas-eje加拿大,特别是地球村的概念和信息是,思想contrastamos一些先例,Avant-la-lettre antigüedad经典,在同样的一项研究在深度年帝国在公元二世纪。行使它的挑衅,因为这是正常更新的理论在新的数字环境中,如导言附件问题的国家,尤其是社交媒体,但不是回顾性的。我们说,一些元素已经存在,或者至少有一些共同之处,当代的概念可以用来解释古代的现实。分析不能走得更远,因为历史比较往往有点过分。但是,它很有趣,因为它给了整个开发系统一个新的视角。作为结论,我们主张McLuhan重点在分析这一类型,然后改变电视,但忽略了两件事:你的起点是低于世界对15世纪,古典城市与扫盲程度,那可不是什么大如预期。然而,由于罗马世界的行政融合,已经有了某种“地球村”。另一方面,冷热媒体的概念也可以作为分析帝国传播和宣传来源的工具。
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Algo de Las Teorías de Marshall MCluhan, Avant La Lettre, en la Roma del Emperador Adriano
El Objetivo del presente estudio es analizar si se podrían aplicar, parcialmente, algunas de las teorías de McLuhan en el imperio romano del emperador Adriano. Tras realizar un breve resumen de las ideas-eje del profesor canadiense, en concreto el concepto de aldea global y el de que el mensaje es el medio, contrastamos las ideas con algunos precedentes, Avant-la-lettre, en la antigüedad clásica, cruzando las mismas con un estudio en profundidad de años del imperio en el siglo II d.C. El ejercicio es provocador, porque es normal actualizar sus teorías en el nuevo entorno digital, como detallamos en la introducción al estado de la cuestión, especialmente de las redes sociales, pero no retrospectivamente. Afirmamos que algunos de los elementos ya existían, o, al menos, tenían algunos puntos en común, y que se pueden aplicar conceptos contemporáneos para explicar la realidad de la antigüedad. El análisis no puede llegar más allá, porque las comparaciones históricas suelen ser un poco excesivas. Pero, es interesante porque da una nueva perspectiva a todo el sistema desarrollado. Como conclusiones, afirmamos que McLuhan centra en su análisis en el cambio radical que supone la imprenta, y luego la televisión, pero ignora dos cosas: que el punto de partida era inferior al del mundo urbano clásico con respecto al siglo XV, y el grado de alfabetización, que no fue tan grande como esperado. Que, aun así, ya existía una cierta “aldea global” por la convergencia administrativa en el mundo romano. Por otro, que el concepto de medios calientes y fríos también sirve como herramienta para analizar las fuentes de comunicación y propaganda imperiales.
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