{"title":"彭多克-佩森特伦多元文化教学的再认识&基于跨学科、跨学科、多学科的派发展有机模型","authors":"Samsul Munir","doi":"10.30762/DIDAKTIKA.V6I1.1091","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract Contemporarily, globalization marked by every access in all fields has created a variety of problems in people's lives. In reality, the world now (as a product of globalization) is almost entirely dominated by Europe and the United States which clearly have different cultural roots with the Indonesian culture. The hegemony that occurs is not merely economical and political, but more than that, it is also the cultural project of modernity. The impact of globalization today has been able to uproot the Indonesian people from the cultural roots that become their inheritance. Dehumanization in the form of an acute moral crisis has also become a part that is almost inherent in the life of every human being. In this context, pesantren as Islamic institutions that are rich of the characteristics of the Indonesian people have strategic values in the development of a multicultural society. For the Indonesian people, the strategic role of pesantren in globalization as a moral development institution, da'wah institution, and educational institutions with a multicultural character and nationalism will greatly determine the direction and purpose of the future of the Indonesian people. The response of pesantren in addressing globalization in accordance with the roles and fields that they have worked on, \"namely the field of moral guidance that is oriented live together through applied learning\" will become urgent as a way of life among Islamic community of Indonesia. In this regard, the study on the role of pesantren in actualizing the multicultural insightful learning process will focus on: first, the actualization of the PAI system in Islamic boarding schools in the era of globalization; second, models of PAI development at Islamic boarding schools; third, the development of the PAI system with the model of organisms in Islamic boarding schools. Keywords: Reactualization of Learning Systems, Islamic Boarding Schools, Multicultural ملخص في العالم المعاصر، العولمة المميزة بفتح كل وصول في جميع المجالات قد تركت المشاكل المختلفة في حياة الناس. في الواقع ، فإن النظام العالمي الحالي - كمنتج للعولمة- يكادأن يغلب عليه أوروبا والولايات المتحدة ، التي لها جذور ثقافية مختلفة عن الثقافة الإندونيسية. السيطرة التي تحدثت ليست اقتصادية وسياسية فحسب ، بل أكثر من ذلك ، إنها أيضاً تدخل على الثقافة المشروعة للحداثة. لقد كان تأثير العولمة كما هو معروف اليوم قادراً على اقتلاع المجتمع الإندونيسي من جذوره الثقافية حتى أصبح التجريد من الإنسانية في شكل أزمة أخلاقية حادة أيضًا جزءًا متأصلاً في كل حياة إنسانية. وفي هذا السياق ، فإن المعاهدالإسلامية كمؤسسات إسلامية شديدة الكثافة بخصائص الشعب الإندونيسي لها قيم استراتيجية في تطوير مجتمعها المتعددة الثقافات. بالنسبة للشعب الإندونيسي ، فإن الدور الاستراتيجي لمعاهد في عصر العولمة كمؤسسة للتطور الأخلاقي ، ومؤسسات الدعوة ، والمؤسسات التعليمية ذات الخصائص المتعددة الثقافات والقومية سيحدد بشكل كبير اتجاه مستقبل المجتمع الإندونيسي وأهدافهم. إن استجابةالمعاهد الإسلامية في معالجة العولمة بما يتناسب مع الأدوار والمجالات التي أصبحت تعمل فيها ، أي مجال التدريب الأخلاقي وهو يعيش معاً متوجهًا من خلال التعلُّم التطبيقي ، سيصبح عاجلاً كطريقة للحياة في المجتمع الإندونيسي. فيما يتعلق بهذا ، سيركز البحث فى دور المعاهد الإسلامية في عملية التعلم بالمتعددة الثقافات على: أولاً ، تطبيق نظام التربية الإسلامية في المعاهد الإسلامية في عصر العولمة ؛ ثانيا ، نماذج تطوير نظام التربية الإسلامية في المعاهد الإسلامية. ثالثًا ، تطوير نظام التربية الإسلامية بنموذج كائن حي في المعاهد الإسلامية. مفتاح الكلمات: إعادة تأهيل نظام التعلم ، المعاهد الإسلامية ، متعددة الثقافات Abstrak Dalam dunia kontemporer, globalisasi dengan ditandai oleh semakin terbukanya setiap akses dalam segala bidang telah mewariskan beragam problema di tengah kehidupan masyarakat. Secara nyata, tatanan dunia yang sekarang ini berlangsung (sebagai produk globalisasi) hampir semuanya didominasi oleh Eropa dan Amerika Serikat yang jelas-jelas memiliki akar budaya yang berbeda dengan kultur bangsa Indonesia. Hegemoni yang terjadi pun bukan semata-mata bersifat ekonomi dan politik saja, akan tetapi lebih dari itu, ia juga bersifat the cultur project of modernity. Dampak globalisasi seperti diketahui sekarang ini telah mampu mencerabut masyarakat Indonesia dari akar budaya yang menjadi warisannya. Dehumanisasi dalam bentuk krisis moral yang akut juga telah menjadi bagian yang nyaris melekat dalam kehidupan setiap manusia. Dalam konteks demikian ini, pesantren sebagai lembaga keislaman yang sangat kental dengan karakteristik bangsa Indonesia memiliki nilai-nilai strategis dalam pengembangan masyarakatnya yang multikultural. Bagi bangsa Indonesia, peran strategis pesantren di era globalisasi sebagai lembaga pembinaan moral, lembaga dakwah, dan lembaga pendidikan yang berkarakter multikultural serta berwawasan kebangsaan akan sangat menentukan arah dan tujuan dari masa depan masyarakat Indonesia. Respons pesantren dalam menyikapi globalisasi sesuai dengan peran dan bidang yang telah menjadi garapannya, −yaitu bidang pembinaan moral yang berorientasi live together melalui pembelajaran yang diberlakukan− akan menjadi urgen sebagai way of life di kalangan masyarakat (Islam) Indonesia. Terkait dengan hal tersebut, maka studi terhadap peran pesantren dalam mengaktualisasikan proses pembelajarannya yang berwawasan multikultural ini akan difokuskan kepada: pertama, aktualisasi sistem PAI pada pondok pesantren di era globalisasi; kedua, model-model pengembangan PAI di pondok pesantren; ketiga, pengembangan sistem PAI dengan model organisme di pondok pesantren. Kata Kunci: Reaktualisai Sistem Pembelajaran, Pondok Pesantren, Multikultural","PeriodicalId":32325,"journal":{"name":"Didaktika Religia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"REACTUALIZATION OF MULTICULTURAL INSTRUCTION IN PONDOK PESANTREN: ORGANISM MODELS OF PAI DEVELOPMENT BASED ON INTER, MULTI AND TRANSDISCIPLINARY\",\"authors\":\"Samsul Munir\",\"doi\":\"10.30762/DIDAKTIKA.V6I1.1091\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Abstract Contemporarily, globalization marked by every access in all fields has created a variety of problems in people's lives. In reality, the world now (as a product of globalization) is almost entirely dominated by Europe and the United States which clearly have different cultural roots with the Indonesian culture. The hegemony that occurs is not merely economical and political, but more than that, it is also the cultural project of modernity. The impact of globalization today has been able to uproot the Indonesian people from the cultural roots that become their inheritance. Dehumanization in the form of an acute moral crisis has also become a part that is almost inherent in the life of every human being. In this context, pesantren as Islamic institutions that are rich of the characteristics of the Indonesian people have strategic values in the development of a multicultural society. For the Indonesian people, the strategic role of pesantren in globalization as a moral development institution, da'wah institution, and educational institutions with a multicultural character and nationalism will greatly determine the direction and purpose of the future of the Indonesian people. The response of pesantren in addressing globalization in accordance with the roles and fields that they have worked on, \\\"namely the field of moral guidance that is oriented live together through applied learning\\\" will become urgent as a way of life among Islamic community of Indonesia. In this regard, the study on the role of pesantren in actualizing the multicultural insightful learning process will focus on: first, the actualization of the PAI system in Islamic boarding schools in the era of globalization; second, models of PAI development at Islamic boarding schools; third, the development of the PAI system with the model of organisms in Islamic boarding schools. Keywords: Reactualization of Learning Systems, Islamic Boarding Schools, Multicultural ملخص في العالم المعاصر، العولمة المميزة بفتح كل وصول في جميع المجالات قد تركت المشاكل المختلفة في حياة الناس. في الواقع ، فإن النظام العالمي الحالي - كمنتج للعولمة- يكادأن يغلب عليه أوروبا والولايات المتحدة ، التي لها جذور ثقافية مختلفة عن الثقافة الإندونيسية. السيطرة التي تحدثت ليست اقتصادية وسياسية فحسب ، بل أكثر من ذلك ، إنها أيضاً تدخل على الثقافة المشروعة للحداثة. لقد كان تأثير العولمة كما هو معروف اليوم قادراً على اقتلاع المجتمع الإندونيسي من جذوره الثقافية حتى أصبح التجريد من الإنسانية في شكل أزمة أخلاقية حادة أيضًا جزءًا متأصلاً في كل حياة إنسانية. وفي هذا السياق ، فإن المعاهدالإسلامية كمؤسسات إسلامية شديدة الكثافة بخصائص الشعب الإندونيسي لها قيم استراتيجية في تطوير مجتمعها المتعددة الثقافات. بالنسبة للشعب الإندونيسي ، فإن الدور الاستراتيجي لمعاهد في عصر العولمة كمؤسسة للتطور الأخلاقي ، ومؤسسات الدعوة ، والمؤسسات التعليمية ذات الخصائص المتعددة الثقافات والقومية سيحدد بشكل كبير اتجاه مستقبل المجتمع الإندونيسي وأهدافهم. إن استجابةالمعاهد الإسلامية في معالجة العولمة بما يتناسب مع الأدوار والمجالات التي أصبحت تعمل فيها ، أي مجال التدريب الأخلاقي وهو يعيش معاً متوجهًا من خلال التعلُّم التطبيقي ، سيصبح عاجلاً كطريقة للحياة في المجتمع الإندونيسي. فيما يتعلق بهذا ، سيركز البحث فى دور المعاهد الإسلامية في عملية التعلم بالمتعددة الثقافات على: أولاً ، تطبيق نظام التربية الإسلامية في المعاهد الإسلامية في عصر العولمة ؛ ثانيا ، نماذج تطوير نظام التربية الإسلامية في المعاهد الإسلامية. ثالثًا ، تطوير نظام التربية الإسلامية بنموذج كائن حي في المعاهد الإسلامية. مفتاح الكلمات: إعادة تأهيل نظام التعلم ، المعاهد الإسلامية ، متعددة الثقافات Abstrak Dalam dunia kontemporer, globalisasi dengan ditandai oleh semakin terbukanya setiap akses dalam segala bidang telah mewariskan beragam problema di tengah kehidupan masyarakat. Secara nyata, tatanan dunia yang sekarang ini berlangsung (sebagai produk globalisasi) hampir semuanya didominasi oleh Eropa dan Amerika Serikat yang jelas-jelas memiliki akar budaya yang berbeda dengan kultur bangsa Indonesia. Hegemoni yang terjadi pun bukan semata-mata bersifat ekonomi dan politik saja, akan tetapi lebih dari itu, ia juga bersifat the cultur project of modernity. Dampak globalisasi seperti diketahui sekarang ini telah mampu mencerabut masyarakat Indonesia dari akar budaya yang menjadi warisannya. Dehumanisasi dalam bentuk krisis moral yang akut juga telah menjadi bagian yang nyaris melekat dalam kehidupan setiap manusia. Dalam konteks demikian ini, pesantren sebagai lembaga keislaman yang sangat kental dengan karakteristik bangsa Indonesia memiliki nilai-nilai strategis dalam pengembangan masyarakatnya yang multikultural. Bagi bangsa Indonesia, peran strategis pesantren di era globalisasi sebagai lembaga pembinaan moral, lembaga dakwah, dan lembaga pendidikan yang berkarakter multikultural serta berwawasan kebangsaan akan sangat menentukan arah dan tujuan dari masa depan masyarakat Indonesia. Respons pesantren dalam menyikapi globalisasi sesuai dengan peran dan bidang yang telah menjadi garapannya, −yaitu bidang pembinaan moral yang berorientasi live together melalui pembelajaran yang diberlakukan− akan menjadi urgen sebagai way of life di kalangan masyarakat (Islam) Indonesia. Terkait dengan hal tersebut, maka studi terhadap peran pesantren dalam mengaktualisasikan proses pembelajarannya yang berwawasan multikultural ini akan difokuskan kepada: pertama, aktualisasi sistem PAI pada pondok pesantren di era globalisasi; kedua, model-model pengembangan PAI di pondok pesantren; ketiga, pengembangan sistem PAI dengan model organisme di pondok pesantren. Kata Kunci: Reaktualisai Sistem Pembelajaran, Pondok Pesantren, Multikultural\",\"PeriodicalId\":32325,\"journal\":{\"name\":\"Didaktika Religia\",\"volume\":\" \",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-02-15\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"1\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Didaktika Religia\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.30762/DIDAKTIKA.V6I1.1091\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Didaktika Religia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30762/DIDAKTIKA.V6I1.1091","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
摘要
当代情况下,通过所有领域的所有访问而实现的全球化,给人们的生活带来了各种各样的问题。实际上,当今世界(作为全球化的产物)主要由欧洲和美国主导,后者与印度尼西亚文化有着不同的文化根基。这种观点认为,占领者不是纯粹的经济和政治,而是更重要的是,它也是一个现代化的文化项目。今天全球化的影响可以通过文化根源来加强印度尼西亚人民的影响力。以一场严重危机的形式出现的人类退化,也成为了影响所有人生活的最重要因素之一。在此背景下,作为印度尼西亚人民特征丰富的伊斯兰机构,在多元文化社会的发展中具有战略价值。对于印度尼西亚人民来说,人民作为一个发展机构、一个具有多元文化特征和民族主义的教育机构在全球化中的战略作用,将极大地决定印度尼西亚人民未来的方向和目的。根据他们所发挥的作用和领域,应对全球化的对策将成为印度尼西亚穆斯林社区生活的一种方式。在这方面,关于人员在实现多元文化和谐学习过程中的作用的研究将侧重于:第一,全球化时代伊斯兰董事会学校的PAI系统的运作;第二,伊斯兰学校发展的PAI模式;第三,发展以伊斯兰董事会组织为模式的PAI系统。关键词:Reactualization of Learning Systems,Islamic Boarding Schools,Multicultural总结了当代世界,以开放所有领域的所有准入为特征的全球化在人们的生活中留下了不同的问题。事实上,当前的世界秩序——作为全球化的产物——几乎由欧洲和美国主导,而欧洲和美国的文化根源与印度尼西亚文化不同。这种控制不仅是经济和政治上的,而且更是对现代性合法文化的干涉。正如今天所知,全球化的影响能够将印度尼西亚社会从其文化根源中铲除,直到以严重道德危机形式出现的非人化也成为每个人生活中固有的一部分。在此背景下,伊斯兰研究所作为具有印度尼西亚人民特点的高度密集的伊斯兰机构,在发展其多元文化社会方面具有战略价值。对于印度尼西亚人民来说,具有多元文化和民族特征的研究所在全球化时代作为道德发展机构、宣传机构和教育机构的战略作用,将在很大程度上决定社会未来的方向。印度尼西亚人及其目标。伊斯兰研究所在应对全球化方面的反应与其所处的角色和领域相称,即道德培训领域,通过应用学习共同生活,这将很快成为社会的一种生活方式。印度尼西亚人。关于这一点,关于伊斯兰机构在多元文化学习过程中的作用的研究将集中在:第一,伊斯兰教育体系在全球化时代在伊斯兰机构中的应用;第二,伊斯兰教育体系的发展模式。伊斯兰研究所。第三,在伊斯兰研究所以活生物体为模型发展伊斯兰教育体系。关键词:恢复学习系统,伊斯兰研究所,多元文化 Abstrak Dalam Dunia kontemporer,globalisasi dengan ditandai oleh semakin terbukanya setiap Akses dalam segala bidang telah mewariskan beragam problema di tenghah Kehidupan masyarakat。Sekara Nyata,Tatanan Dunia Yang sakarang ini berlangsung(sebagai produc globalisasi)hampir semuanya didominasi oleh Eropa in America Serikat Yang jelas-jelas memiliki akar budaya Yang berbeda dengan Kultur bangsa Indonesia。Hegemoni Yang terjadi pun bukan semata-mata bersifat Ekonomi Dan politik Saja,Akan tetapi lebih dari ITU,juga bersifat文化现代化项目。Dampak globalisasi sperti diketahui sakarang Ni telah mampu mencerabut masyarakat Indonesia dari akar budaya Yang menjadi warisannya。Dehumanisasi dalam Bentuk krisis moral Yakut juga telah menjadi bagian Yang nyaris melekat dalam Kehidupan setiap manusiaDalam Konteks demikian ini,Pesantren sebagai lembaga keislaman Yang sanghat kental dengan karakteristic bangsa Indonesia meliki nilai-nilai strategis dalam pengembangan masyarakatnya Yang multikultural。印度尼西亚巴吉·班萨,《全球和平战略》塞巴盖·伦巴加·本比纳恩·莫拉尔,林巴加·达克瓦,丹伦巴加·本迪坎·扬贝尔卡拉克多文化系列berwasan kebangsan Akan sanghat menentukan Arah,丹图万·达里·马萨·德潘·马萨·马萨。
REACTUALIZATION OF MULTICULTURAL INSTRUCTION IN PONDOK PESANTREN: ORGANISM MODELS OF PAI DEVELOPMENT BASED ON INTER, MULTI AND TRANSDISCIPLINARY
Abstract Contemporarily, globalization marked by every access in all fields has created a variety of problems in people's lives. In reality, the world now (as a product of globalization) is almost entirely dominated by Europe and the United States which clearly have different cultural roots with the Indonesian culture. The hegemony that occurs is not merely economical and political, but more than that, it is also the cultural project of modernity. The impact of globalization today has been able to uproot the Indonesian people from the cultural roots that become their inheritance. Dehumanization in the form of an acute moral crisis has also become a part that is almost inherent in the life of every human being. In this context, pesantren as Islamic institutions that are rich of the characteristics of the Indonesian people have strategic values in the development of a multicultural society. For the Indonesian people, the strategic role of pesantren in globalization as a moral development institution, da'wah institution, and educational institutions with a multicultural character and nationalism will greatly determine the direction and purpose of the future of the Indonesian people. The response of pesantren in addressing globalization in accordance with the roles and fields that they have worked on, "namely the field of moral guidance that is oriented live together through applied learning" will become urgent as a way of life among Islamic community of Indonesia. In this regard, the study on the role of pesantren in actualizing the multicultural insightful learning process will focus on: first, the actualization of the PAI system in Islamic boarding schools in the era of globalization; second, models of PAI development at Islamic boarding schools; third, the development of the PAI system with the model of organisms in Islamic boarding schools. Keywords: Reactualization of Learning Systems, Islamic Boarding Schools, Multicultural ملخص في العالم المعاصر، العولمة المميزة بفتح كل وصول في جميع المجالات قد تركت المشاكل المختلفة في حياة الناس. في الواقع ، فإن النظام العالمي الحالي - كمنتج للعولمة- يكادأن يغلب عليه أوروبا والولايات المتحدة ، التي لها جذور ثقافية مختلفة عن الثقافة الإندونيسية. السيطرة التي تحدثت ليست اقتصادية وسياسية فحسب ، بل أكثر من ذلك ، إنها أيضاً تدخل على الثقافة المشروعة للحداثة. لقد كان تأثير العولمة كما هو معروف اليوم قادراً على اقتلاع المجتمع الإندونيسي من جذوره الثقافية حتى أصبح التجريد من الإنسانية في شكل أزمة أخلاقية حادة أيضًا جزءًا متأصلاً في كل حياة إنسانية. وفي هذا السياق ، فإن المعاهدالإسلامية كمؤسسات إسلامية شديدة الكثافة بخصائص الشعب الإندونيسي لها قيم استراتيجية في تطوير مجتمعها المتعددة الثقافات. بالنسبة للشعب الإندونيسي ، فإن الدور الاستراتيجي لمعاهد في عصر العولمة كمؤسسة للتطور الأخلاقي ، ومؤسسات الدعوة ، والمؤسسات التعليمية ذات الخصائص المتعددة الثقافات والقومية سيحدد بشكل كبير اتجاه مستقبل المجتمع الإندونيسي وأهدافهم. إن استجابةالمعاهد الإسلامية في معالجة العولمة بما يتناسب مع الأدوار والمجالات التي أصبحت تعمل فيها ، أي مجال التدريب الأخلاقي وهو يعيش معاً متوجهًا من خلال التعلُّم التطبيقي ، سيصبح عاجلاً كطريقة للحياة في المجتمع الإندونيسي. فيما يتعلق بهذا ، سيركز البحث فى دور المعاهد الإسلامية في عملية التعلم بالمتعددة الثقافات على: أولاً ، تطبيق نظام التربية الإسلامية في المعاهد الإسلامية في عصر العولمة ؛ ثانيا ، نماذج تطوير نظام التربية الإسلامية في المعاهد الإسلامية. ثالثًا ، تطوير نظام التربية الإسلامية بنموذج كائن حي في المعاهد الإسلامية. مفتاح الكلمات: إعادة تأهيل نظام التعلم ، المعاهد الإسلامية ، متعددة الثقافات Abstrak Dalam dunia kontemporer, globalisasi dengan ditandai oleh semakin terbukanya setiap akses dalam segala bidang telah mewariskan beragam problema di tengah kehidupan masyarakat. Secara nyata, tatanan dunia yang sekarang ini berlangsung (sebagai produk globalisasi) hampir semuanya didominasi oleh Eropa dan Amerika Serikat yang jelas-jelas memiliki akar budaya yang berbeda dengan kultur bangsa Indonesia. Hegemoni yang terjadi pun bukan semata-mata bersifat ekonomi dan politik saja, akan tetapi lebih dari itu, ia juga bersifat the cultur project of modernity. Dampak globalisasi seperti diketahui sekarang ini telah mampu mencerabut masyarakat Indonesia dari akar budaya yang menjadi warisannya. Dehumanisasi dalam bentuk krisis moral yang akut juga telah menjadi bagian yang nyaris melekat dalam kehidupan setiap manusia. Dalam konteks demikian ini, pesantren sebagai lembaga keislaman yang sangat kental dengan karakteristik bangsa Indonesia memiliki nilai-nilai strategis dalam pengembangan masyarakatnya yang multikultural. Bagi bangsa Indonesia, peran strategis pesantren di era globalisasi sebagai lembaga pembinaan moral, lembaga dakwah, dan lembaga pendidikan yang berkarakter multikultural serta berwawasan kebangsaan akan sangat menentukan arah dan tujuan dari masa depan masyarakat Indonesia. Respons pesantren dalam menyikapi globalisasi sesuai dengan peran dan bidang yang telah menjadi garapannya, −yaitu bidang pembinaan moral yang berorientasi live together melalui pembelajaran yang diberlakukan− akan menjadi urgen sebagai way of life di kalangan masyarakat (Islam) Indonesia. Terkait dengan hal tersebut, maka studi terhadap peran pesantren dalam mengaktualisasikan proses pembelajarannya yang berwawasan multikultural ini akan difokuskan kepada: pertama, aktualisasi sistem PAI pada pondok pesantren di era globalisasi; kedua, model-model pengembangan PAI di pondok pesantren; ketiga, pengembangan sistem PAI dengan model organisme di pondok pesantren. Kata Kunci: Reaktualisai Sistem Pembelajaran, Pondok Pesantren, Multikultural