uraba中的“和平”和“领土和平”是和平的空间逻辑

Pub Date : 2021-12-31 DOI:10.15446/bitacora.v32n1.98476
Ever Estyl Álvarez-Giraldo, Alejandro Pimienta Betancur
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摘要

在这一过程中,我们发现了一种新的空间逻辑,在这种逻辑中,和平的空间逻辑被定义为一种空间逻辑,在这种逻辑中,和平的空间逻辑被定义为一种空间逻辑,在这种逻辑中,和平的空间逻辑被定义为一种空间逻辑。本文首先回顾了和平空间逻辑的历史形成,该逻辑将uraba与边境地区联系在一起,该地区必须成为和平的主体,以便为资本主义霸权秩序的实现和民族国家领土的包容铺平道路。首先,本文分析了“领土和平”的空间逻辑背后的一些空间安排,这些空间逻辑是随着政府实施和平协议的前景而出现的,并叠加在霸权和平的逻辑上。本研究的目的是分析领土和平的概念,并分析其在国家和规范层面上的应用。然而,还有另一个领土和平在政治对立和房地产项目在演员的能力,但要限制向产生的失衡socioespaciales深入改组国家分散存在的武装冲突和经济干预措施(合法和非法的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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La ‘pacificación’ y la ‘paz territorial’ en Urabá como lógicas espaciales de la paz
Este artículo analiza la formación de dos lógicas espaciales de la paz, a partir de resultados de investigación en la región de Urabá (Colombia). Inicia revisando la formación histórica de una lógica espacial de la paz que asoció a Urabá con una región de frontera que debía ser sujeto de pacificación para dar paso a la materialización del orden hegemónico capitalista y de inclusión al territorio del Estado nación. Acto seguido, el artículo analiza algunos ordenamientos espaciales que subyacen en la lógica espacial de la ‘paz territorial’ que emergió con la perspectiva gubernamental de implementación del Acuerdo de Paz, y que se superpone a aquella lógica de la pacificación hegemónica. A partir de una estrategia metodológica que articula el estudio de caso y la etnografía multilocal, se concluye que la paz territorial tiene una versión estatal y normativa que no supera la lógica de la pacificación. Sin embargo, hay otra paz territorial que se configura como proyecto político antagónico y potencia las capacidades en los actores, pero que encuentra limitaciones ante la profundización de los desequilibrios socioespaciales derivados de la reconfiguración del conflicto armado, de la presencia fragmentada del Estado y de intervenciones económicas lícitas e ilícitas.
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