孩子是你认为自己是谁的权利主体?安吉拉·乌隆多·拉博伊和玛丽安娜·恩里克斯的《失踪的男孩》

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Mariola Pietrak
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摘要

这项工作的目的是在阿根廷目前的两个叙事中描绘这个孩子:你以为你是谁?安格拉·乌隆多·拉博伊(2012年)和玛丽安娜·恩里克斯(Mariana Enriquez)的《失踪的男孩》(2017年)。这一分析是根据上述第一位作者在其文本中使用的“欧芹儿童”概念进行的。研究的框架是后现代主义及其解构主义倾向,以及影响家庭及其所有相关类别的独裁阿根廷政治和意识形态危机。它们是两个轴心,通过揭露其虚构的性质(布迪厄),这是一种植根于现代性的社会结构,以及他对“法律主体”(卢梭)的令人安心和人性化的话语而融合在一起。从这个意义上说,“欧芹儿童”类别是作为一种装置提供的,用于对儿童在现代性二元体系中与排斥、主体性有关的概念进行X光检查;同时,它展示了文化产品重新配置Doxa的能力。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El niño como sujeto de derechos en ¿Quién te creés que sos? de Ángela Urondo Raboy y “Chicos que faltan” de Mariana Enriquez
El objeto del presente trabajo son las representaciones del niño en dos narrativas argentinas actuales: ¿Quién te creés que sos? (2012) de Ángela Urondo Raboy y “Chicos que faltan” (2017) de Mariana Enriquez. Dicho análisis se desarrolla a partir del concepto de “niño perejil” tal como lo usa en su texto la primera de las autoras mencionadas. El marco en que se ubica la investigación es la posmodernidad con sus tendencias deconstruccionistas así como la crisis política e ideológica de la Argentina (pos)dictatorial que afectó a la familia y todas las categorías con ella relacionadas. Son dos ejes que convergen exponiendo su naturaleza de ficción realizada (Bourdieu), constructo social que arraiga en la modernidad y su discurso tranquilizador y humanizante de “sujetos de derecho” (Rousseau). En este sentido, la categoría “niño perejil” se ofrece como un dispositivo para radiografiar el concepto de la niñez en relación con la exclusión, la subjetividad en el sistema binario de la modernidad; al mismo tiempo muestra la capacidad del producto cultural para la reconfiguración de la doxa.
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