Moishe Postone和作为一种形式的散文

IF 0.1 0 LITERARY THEORY & CRITICISM
Robert Hullot-Kentor, T. Tinti
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摘要

本文简要概述了莫伊谢·波斯通的主要作品《时间》、《工作》和《社会统治》之间的关系,以及作为一种批判理论,它本质上是一种盟友的哲学发展路线:西奥多·阿多诺的作品,以“散文即形式”的方式进行,这句话在这里是对阿多诺整体处理方式的撇号,而不是对他著名文章的严格引用。尽管波斯通的研究目的是辩证的,但他追求的是统一性。而且,通过以这种方式调整自己,否定所有作为一种绝对分析形式的披露,他与作为一种形式的文章有着决定性的不同,拒绝了内在的批评。然而,尽管我们认识到,作为一种内在批评形式的文章和对整体性的系统分类分析(如Postone的分析)之间存在着相互排斥的范围,但这种反感不必被理解为必然是徒劳的。如果受到迫害,它甚至可能对解放“传统马克思主义”表述中的所有混合体产生影响,脱离历史经验甚至其中的文字,而不危及莫伊舍正确希望辨别和阐明的成熟马克思主义的系统反映。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Moishe Postone e o ensaio como forma
O presente ensaio esboça brevemente a relação entre Tempo, trabalho e dominação social, a principal obra de Moishe Postone, e uma linha de desenvolvimento filosófico da qual, por ser uma teoria crítica, ela seria inerentemente uma aliada: o trabalho de Theodor Adorno, tal como é paradigmaticamente realizado no “ensaio como forma”, expressão que aqui serve de apóstrofe ao modo de Adorno proceder como um todo, e não como uma referência estrita a seu conhecido ensaio. Ainda que o estudo de Postone almeje e seja uma reflexão dialética, ele busca a univocidade. E, ao se alinhavar dessa forma, repudiando toda divagação, como uma forma de análise categorial, ele se diferencia decisivamente do ensaio como forma por rejeitar a crítica imanente. Porém, embora reconheçamos o alcance da exclusividade mútua entre o ensaio como forma enquanto crítica imanente e uma análise categorial sistemática da totalidade – como a de Postone –, essa antipatia não precisa ser entendida como sendo obrigatoriamente improdutiva. Caso perseguida, ela pode até vir a ter implicações para a liberação de tudo aquilo que está contido como um híbrido na expressão “marxismo tradicional”, desprendendo das aspas a experiência histórica e mesmo as palavras nela alojadas, sem colocar em risco a reflexão sistemática do Marx maduro que Moishe acertadamente desejava discernir e elucidar.
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