Aux sources démocratiques du malaise dans la temporalité

Dans une bibliographie aujourd’hui tres imposante, une bonne part des analyses du malaise dans la temporalite s’attache a l’exploration des effets du capitalisme et de la societe industrielle. L’experience des individus est alors decrite sous l’angle de l’alienation et de la depossession. Aussi eclairante et feconde que soit cette piste, elle laisse de cote l’analyse des logiques de de-temporalisation surgies de l’interieur meme de l’univers democratique, ce dont certains classiques (notamment Tocqueville) avaient eu l’intuition. Cet article s’attache a reinserer l’intelligibilite de la crise de la temporalite, telle que les sciences humaines et sociales l’ont saisie principalement dans les annees 1970-1980 dans le cadre d’une theorie de la democratie, principalement empruntee ici a l’histoire philosophique qu’en propose Marcel Gauchet. La perspective introduite ici permet de penser la concomitance tres paradoxale dans les annees 1970-1980 d’un sentiment de depossession de la temporalite au moment meme du triomphe du principe democratique dans les societes occidentales.