{"title":"CETICISMO ACADÊMICO NAS笛卡尔的《精神方向规则》(I、II、III、IV)","authors":"Marcelo Ganzarolli de Oliveira","doi":"10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2023.196135","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O ceticismo acadêmico se encontra utilizado na formulação dos preceitos epistêmicos para a reformulação da ciência, nas Règles Pour La Direction De L’Esprit (1701, Amsterdam, texto póstumo e inacabado). O probabilismo de Carnéades, compreendido como o principal vetor do ceticismo acadêmico na modernidade, fundamenta a certeza. Outras teses para a correção epistêmica do espírito parecem advir da tradição acadêmica, como a definição de science como sagesse, por exemplo (Règle I). Desse modo, a busca da verdade (coordenada principal das Règles, como nos evidencia a Règle IV) não abdica do ceticismo. Tratar-se-á, neste artigo, de compreender que o probabilismo acadêmico aparece no projeto de busca da verdade das Règles de modo negativo, pois Descartes ataca a modalidade do provável. Outros tópicos acadêmicos aparecem em questão, como a busca de sabedoria, a mitigação da dúvida, a disciplina do assentimento pela recusa do provável e a verdade do fideísmo. Estes tópicos se resumem ao método acadêmico, definido pela recursividade epistêmica. ","PeriodicalId":33924,"journal":{"name":"Cadernos Espinosanos","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"CETICISMO ACADÊMICO NAS \\\"RÈGLES POUR LA DIRECTION DE L'ESPRIT (I, II, III, IV) DE DESCARTES\",\"authors\":\"Marcelo Ganzarolli de Oliveira\",\"doi\":\"10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2023.196135\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"O ceticismo acadêmico se encontra utilizado na formulação dos preceitos epistêmicos para a reformulação da ciência, nas Règles Pour La Direction De L’Esprit (1701, Amsterdam, texto póstumo e inacabado). O probabilismo de Carnéades, compreendido como o principal vetor do ceticismo acadêmico na modernidade, fundamenta a certeza. Outras teses para a correção epistêmica do espírito parecem advir da tradição acadêmica, como a definição de science como sagesse, por exemplo (Règle I). Desse modo, a busca da verdade (coordenada principal das Règles, como nos evidencia a Règle IV) não abdica do ceticismo. Tratar-se-á, neste artigo, de compreender que o probabilismo acadêmico aparece no projeto de busca da verdade das Règles de modo negativo, pois Descartes ataca a modalidade do provável. Outros tópicos acadêmicos aparecem em questão, como a busca de sabedoria, a mitigação da dúvida, a disciplina do assentimento pela recusa do provável e a verdade do fideísmo. Estes tópicos se resumem ao método acadêmico, definido pela recursividade epistêmica. \",\"PeriodicalId\":33924,\"journal\":{\"name\":\"Cadernos Espinosanos\",\"volume\":\" \",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-06-30\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Cadernos Espinosanos\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2023.196135\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Cadernos Espinosanos","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2023.196135","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
在Règles Pour La Direction De L’Esprit(1701年,阿姆斯特丹,死后和未完成的文本)中,学术怀疑论被用于制定科学重新制定的认识论戒律。Carnéades的可能性论被理解为现代性学术怀疑论的主要载体,是确定性的基础。其他关于精神认识论修正的论文似乎来自学术传统,例如将科学定义为圣人(Règle I)。因此,对真理的探索(Règles的主要坐标,如Règle IV所证明的)并没有放弃怀疑。本文旨在理解,由于笛卡尔攻击了可能性的形式,学术可能性论以一种消极的方式出现在Règles的真理探索计划中。其他学术主题也出现了疑问,如寻找智慧、减轻怀疑、通过拒绝可能性来约束同意,以及信仰主义的真理。这些主题可以归结为学术方法,由认识递归定义。
CETICISMO ACADÊMICO NAS "RÈGLES POUR LA DIRECTION DE L'ESPRIT (I, II, III, IV) DE DESCARTES
O ceticismo acadêmico se encontra utilizado na formulação dos preceitos epistêmicos para a reformulação da ciência, nas Règles Pour La Direction De L’Esprit (1701, Amsterdam, texto póstumo e inacabado). O probabilismo de Carnéades, compreendido como o principal vetor do ceticismo acadêmico na modernidade, fundamenta a certeza. Outras teses para a correção epistêmica do espírito parecem advir da tradição acadêmica, como a definição de science como sagesse, por exemplo (Règle I). Desse modo, a busca da verdade (coordenada principal das Règles, como nos evidencia a Règle IV) não abdica do ceticismo. Tratar-se-á, neste artigo, de compreender que o probabilismo acadêmico aparece no projeto de busca da verdade das Règles de modo negativo, pois Descartes ataca a modalidade do provável. Outros tópicos acadêmicos aparecem em questão, como a busca de sabedoria, a mitigação da dúvida, a disciplina do assentimento pela recusa do provável e a verdade do fideísmo. Estes tópicos se resumem ao método acadêmico, definido pela recursividade epistêmica.