Trifonia Melibea Obono的《La albina del dinero》(2017)中女性后代的色素统治性欲盈利能力的殖民主义

IF 0.1 4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE
Danae Gallo González
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摘要

摘要:本文旨在分析赤道几内亚作家特里福尼亚·梅利比·奥博诺(1982年,赤道几内亚)的《金钱的白化》(2017年)。这是一部以赤道几内亚当代马拉博石油繁荣为背景的小说,在西班牙以圣伊丽莎白的名义殖民期间,马拉博也是赤道几内亚的首都。一方面,将审查赤道几内亚方族的亲子关系制度如何在小说中围绕通过色素沉着量表衡量的女性后代性欲价值的盈利能力进行阐述。隐藏在这项分类工作中的知识的殖民主义和权力的殖民主义将被解开,这表明了大多数从石油工业中被降级的几内亚人所使用的分工。另一方面,将分析该国与小说所描绘的旧大都市的关系矛盾,这既揭示了权力、知识和存在殖民主义的深刻根源,也揭示了根据基亚诺、米诺洛和姆本贝的建议排练新的思维方式和生活世界的可能性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La colonialidad de la rentabilidad libidinal pigmentocrática de la descendencia femenina en La albina del dinero (2017) de Trifonia Melibea Obono
Resumen:Este artículo se propone analizar La albina del dinero (2017) de la escritora guineoecuatoriana Trifonia Melibea Obono (Guinea Ecuatorial, 1982). Se trata de una novela ambientada en el boom del petróleo en el Malabo contemporáneo, en Guinea Ecuatorial, capital de la que también lo fuera durante la colonización española bajo el nombre de Santa Isabel. Por un lado, se examinará cómo se articula el sistema de filiación de la comunidad Fang de Guinea Ecuatorial en la novela alrededor de la rentabilidad del valor libidinal de la descendencia femenina, que se mide a través de una escala pigmentocrática. Se desentrañará la colonialidad del saber que se esconde en esta empresa de clasificación y la colonialidad del poder que ilustran las divisiones del trabajo a las que recurren la mayoría de los guineoecuatorianos que se ven relegados de la industria de petróleo. Por otro, se analizará la ambivalencia relacional del país con la antigua metrópoli que pone en escena la novela y que revela tanto las profundas raíces de la colonialidad del poder, del saber y del ser, como la posibilidad de ensayar nuevas formas de pensar y habitar el mundo en base a las propuestas de Quijano, Mignolo y Mbembe.
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