Sous couleur de race…

Les demarches adoptees pour l’etude, par l’anthropologie et d’autres sciences « douces », du « corps racise » (certes construit socialement), devraient aussi tabler sur les donnees biologiques modernes. Le texte brosse d’abord a grands traits l’histoire assez recente du racialisme occidental. Puis, quelques exemples aidant, il souligne brievement l’exigence ethnologique de sonder la reciprocite des perceptions corporelles — comment d’« autres » nous ont-ils percus. Suivent les deux sections principales de l’article, qui relevent d’un double questionnement ; les races sont-elles de pures « inventions » culturelles et historiques (ex. des Antilles) ? Ou alors s’agit-il d’unites « naturelles » ? (Les genes parlent non de vraies races, mais de groupes d’ascendance). Y a-t-il la une dualite d’approches aporetiques ? Un couple de vues en complementarite forte ?