DE LA CIUDAD-CASA A LA CASA-CIUDAD EN TRES ANUDAMIENTOS DOMÉSTICOS

La casa, entendida como un conjunto de estancias, nos abre la posibilidad de definir su habitar como la manera de unir y anudar dichas estancias. La forma de anudamiento de la habitacion no ha permanecido estable en el tiempo y tampoco la manera de habitar la casa.  La primera gran casa europea, la domus romana, anudo aquellas estancias en una continuidad abierta al cielo. Dicho continuo hacia de la casa una patria domestica inalterable y monolitica, que unia a hombres y dioses y que se creyo eterna. Tras las dos guerras mundiales que acabaron con la eternidad de la ciudad europea, una America triunfante transformo el anudamiento domestico romano en una yuxtaposicion de habitaciones que Louis Kahn apega a la tierra en la casa Adler. La casa se constituye como una continuidad fragmentada de estancias, cuyo recorrer se propone como el nuevo eden domestico de hombres y maquinas. Con la inauguracion de un nuevo milenio, Oriente nos descubre un anudamiento de contiguidad que Ryue Nishizawa despliega en la casa Moriyama. Habitar significa ahora transitar entre habitaciones, que suman al lugar como nueva habitacion. La casa se convierte en un espacio de inmediacion del hombre y su naturaleza, transformando el calendario domestico en una ciclica temporalidad. El hombre se descubre, entonces, como artista y constructor de nuevas constelaciones domesticas, que hacen de la ciudad un nuevo cosmos a la espera de ser habitado. El objetivo de este relato domestico, que salta de Europa a America y acaba en Asia, sera identificar las diferentes formas de habitar y con ellas definir las diferentes ciudades que emergen de estas tres formas de anudamiento domestico. Palabras clave : Habitacion, casa, ciudad, domus , Adler House, Moriyama House.