异装癖者、彩绘美洲豹和苏库里:对MS潘塔纳尔能见度制度的思考

Tiago Duque
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摘要

本文基于一位居住在MS州科鲁姆巴市的异装癖者的经历讨论了可见性制度。该市位于潘塔纳尔,与玻利维亚接壤。通过人种学,我们注意到,在性别和性方面的可见性管理并没有让潘塔纳尔现实的准则和价值观毫发无损,比如美洲豹平塔达和苏库里,这些动物被媒体大肆渲染,被游客高估。在分析中,这些动物被理解为以文化自然的方式行事。通过一个多学科的理论框架,从性别研究到边界和潘塔纳尔,美洲豹平塔达和苏库里被认为是表演性的和假肢。现场报告讲述了异装癖者与这些动物在城市公共活动中的结合和表现,如多样性友好和狂欢节。结论是,考虑到边界和泛肛门的现实,异装癖者和城市其他弱势群体战略性地操纵的可见性制度,使他们在城市的不同群体面前处于社会认可的位置,此外,在贬值的“他者”之前产生了国家身份的价值分化。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A travesti, a onça pintada e a sucuri: reflexões sobre regime de visibilidade no Pantanal, MS
Este artigo discute regime de visibilidade a partir da experiência de uma travesti que vive na cidade de Corumbá, MS. A cidade fica no Pantanal e faz fronteira com a Bolívia. Por meio de etnografia, percebe-se que a gestão da visibilidade em termos de gênero e sexualidade não deixa passar incólume os códigos e valores da realidade pantaneira, como, por exemplo, a onça pintada e a sucuri, animais espetacularizados pela mídia e hiper valorizados pelos turistas. Esses animais são compreendidos na análise como agindo de forma cultural-natural. Através de referencial teórico multidisciplinar, que vão dos estudos de gênero aos fronteiriços e pantaneiros, a onça pintada e a sucuri são problematizadas como sendo performáticos e protéticos. Os relatos de campo contam sobre a incorporação e a performance da travesti com esses animais em eventos públicos na cidade, como o Amistoso da Diversidade e o Carnaval. Conclui-se que, considerando a realidade fronteiriça e pantaneira, o regime de visibilidade estrategicamente manipulado pela travesti e por outros/as efeminados/as da cidade, os/as colocam em um lugar de reconhecimento social diante de diferentes grupos da cidade, além de produzir uma diferenciação valorativa da identidade nacional diante de um “Outro” desvalorizado.
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