出口传统主义:卡洛斯·道斯(1897-1948)职业生涯中的跨国高切斯科网络

IF 0.1 Q3 HISTORY
Matías Emiliano Casas
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Las intervenciones públicas de Carlos Daws desde la fundación de su círculo criollo “El Fogón” en 1897 hasta su muerte y la posterior adquisición de su museo por el Estado nacional en 1948 nos habilitan a ensayar un análisis de largo aliento sobre la emergencia, la consolidación y la expansión del tradicionalismo desde Buenos Aires. En particular, estudiamos la organización del entramado local que involucraba a escritores, coleccionistas, pintores y aficionados; y las relaciones gestadas con figuras culturales y turistas de otras latitudes, con especial foco en los intercambios hacia los Estados Unidos en el marco del panamericanismo. A través del archivo privado de Daws, que contiene su epistolario y decenas de libros donde se recopilaban noticias, documentación e imágenes afines a nuestro objeto de estudio, junto con la consulta de publicaciones periódicas especializadas y el acervo documental conservado en repositorios de instituciones tradicionalistas, se pretende develar parte de ese entramado internacional que dinamizó las relaciones culturales interamericanas en paralelo a las proyecciones oficiales.","PeriodicalId":53894,"journal":{"name":"Revista Complutense de Historia de America","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-04-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Tradicionalismo for export: el entramado gauchesco transnacional a partir de la trayectoria de Carlos Daws (1897-1948)\",\"authors\":\"Matías Emiliano Casas\",\"doi\":\"10.5209/rcha.81386\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"En este artículo se analiza la dinámica del movimiento tradicionalista a escala regional a partir de la actuación de uno de sus referentes: Carlos Daws. 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摘要

本文根据其参考之一卡洛斯·道斯的表现,分析了传统主义运动在地区一级的动态。人们认为,对他们的活动、个人联系、体制上的坚持,特别是对国外不同地点产生的网络的探索,使人们能够思考以文化交流为基础的国际关系,无论是出于个人意愿和利益的国际关系,还是那些获得政治支持并揭示美洲国家之间文化外交的国际关系。卡洛斯·道斯(Carlos Daws)从1897年他的克里奥尔语圈子“El Fogo”成立到去世,以及后来1948年国家收购他的博物馆,他的公开干预使我们能够对布宜诺斯艾利斯传统主义的紧急情况、巩固和扩大进行长时间的分析。特别是,我们研究了由作家、收藏家、画家和业余爱好者组成的地方网络的组织;与其他纬度地区的文化人物和游客建立的关系,特别侧重于泛美主义框架内对美国的交流。通过道斯的私人档案馆,包括他的书信和数十本收集与我们研究对象有关的新闻、文件和图像的书籍,以及查阅专门期刊和保存在传统机构仓库中的文献,旨在揭示这一国际网络的一部分,该网络在官方放映的同时振兴了美洲文化关系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Tradicionalismo for export: el entramado gauchesco transnacional a partir de la trayectoria de Carlos Daws (1897-1948)
En este artículo se analiza la dinámica del movimiento tradicionalista a escala regional a partir de la actuación de uno de sus referentes: Carlos Daws. Se considera que la exploración de sus actividades, sus vínculos personales, sus adherencias institucionales y, en particular, los entramados generados hacia diversos puntos del extranjero permiten pensar las relaciones internacionales sustentadas en intercambios culturales, tanto aquellos que estaban motivados por voluntades e intereses individuales como los que adquirían un auspicio político y revelaban la diplomacia cultural entre los países americanos. Las intervenciones públicas de Carlos Daws desde la fundación de su círculo criollo “El Fogón” en 1897 hasta su muerte y la posterior adquisición de su museo por el Estado nacional en 1948 nos habilitan a ensayar un análisis de largo aliento sobre la emergencia, la consolidación y la expansión del tradicionalismo desde Buenos Aires. En particular, estudiamos la organización del entramado local que involucraba a escritores, coleccionistas, pintores y aficionados; y las relaciones gestadas con figuras culturales y turistas de otras latitudes, con especial foco en los intercambios hacia los Estados Unidos en el marco del panamericanismo. A través del archivo privado de Daws, que contiene su epistolario y decenas de libros donde se recopilaban noticias, documentación e imágenes afines a nuestro objeto de estudio, junto con la consulta de publicaciones periódicas especializadas y el acervo documental conservado en repositorios de instituciones tradicionalistas, se pretende develar parte de ese entramado internacional que dinamizó las relaciones culturales interamericanas en paralelo a las proyecciones oficiales.
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