母性体验的主观和话语配置:从“化身”母性和解放运动

IF 0.5 Q3 WOMENS STUDIES
Núria Calafell Sala
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摘要

本文阐述属于运动的两项建议民间社会活动家母亲在阿根廷,目的是描述和分析什么样的修辞变得主观游戏在宗教背景和高谈阔论产妇的生命,特别是特大的拉丁美洲性别activismos快速发展。为此,把它用作女权民族志方法分析表明知识(多种),均承认母亲文化创作,识别和解释那些性别偏见和语言中是复制的演讲。作为一种技术,批判性话语分析允许关注不同符号学性质的文本(物理现实对话和在线叙事),并揭示其中复制的权力和不平等元素,有时是含蓄的,有时是明确的。调查结果表明,母亲仍然是一个社会文化进程之间争端字段,而关于她的一系列技术(包括性别不平等)和reapropiaciones意义活动非常主观性的个人和集体的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Configuraciones subjetivas y discursivas de la vivencia materna: de maternidades “encarnadas” y activismos emancipatorios
Este artículo aborda dos propuestas de la sociedad civil pertenecientes al Movimiento Activista Materno en Argentina, con el propósito de describir y analizar qué tipo de retóricas se ponen en juego en contextos de reapropiación subjetiva y discursiva de la vivencia materna, en especial en un momento de gran auge de los activismos de género en América Latina. Para ello, se utiliza la etnografía feminista como metodología de análisis que apunta al conocimiento (multi)situado, al reconocimiento de las madres como sujetas creadoras culturales, y a la identificación e interpretación de aquellos sesgos de género que aparecen en el lenguaje y que son reproducidos en los discursos. Como técnica, el Análisis Crítico del Discurso permite atender textualidades de diversa naturaleza semiótica (conversaciones de la realidad física y narrativas online) y desentrañar los elementos de poder y de desigualdad que se reproducen en ellas, a veces de manera implícita, otras veces explícitamente. Los resultados muestran que la maternidad sigue siendo un campo de disputas entre los procesos socioculturales que despliegan sobre ella una serie de tecnologías (entre ellas, las de género) y las reapropiaciones de sentido que llevan a cabo las subjetividades en su vivencia personal y colectiva.
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