超越庆典:加拿大跨种族联盟研究的批判性社会学探究

IF 0.3 Q3 AREA STUDIES
Katerina Deliovsky, Tamari Kitossa
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Instead, they call for critically and historically informed qualitative and quantitative research that avoids deputizing interracial unions en masse as societal change agents. They call for other and more robust metrics for measuring the reduction of racism. Attendant to radically altering how interracial unions are imagined, it is necessary for theory and research practices to deeply engage with class, gender, race, sexuality, and asymmetries of power when examining the complex, contradictory, and joyous inner and outer life-worlds of interracial couples and families.Résumé:La recherche au Canada s'est enferrée dans l'explication selon laquelle la croissance des unions interraciales est à la fois la cause et la conséquence d'un changement social progressif. Les auteures accueillent avec scepticisme cette affirmation résultant de procédés statistiques positivistes et de la théorie spéculative du changement social, ramenant à l'image étatique de tolérance. Elles proposent une critique métathéorique qui remet en question l'hypothèse indiscutée selon laquelle la croissance des unions interraciales peut s'expliquer par le multiculturalisme, l'incidence antiraciste prétendue de ces unions, et l'indifférenciation supposée vraisemblablement associée aux enfants métissés. Les auteures cherchent à démystifier et démarchandiser les unions interraciales et les enfants issus de ces unions comme indicateurs de changement social. Elles réclament plutôt une recherche qualitative et quantitative éclairée sur les plans critique et historique qui se garde d'assimiler systématiquement les unions interraciales massives à des agents de changement sociétal. Elles réclament aussi des mesures différentes et plus robustes pour évaluer l'atténuation du racisme. Pour modifier radicalement la faç d'envisager les unions interraciales, il est indispensable que la théorie et les méthodes de recherche s'ancrent profondément dans la classe, le sexe, la race, la sexualité et les asymétries du pouvoir lorsque l'objet étudié est celui du monde intérieur et extérieur des couples interraciaux et de leurs familles, dans toute sa complexité, ses contradictions et sa sérénité.","PeriodicalId":29739,"journal":{"name":"International Journal of Canadian Studies","volume":"56 1","pages":"115 - 140"},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2017-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"2","resultStr":"{\"title\":\"Beyond Celebration: A Critical Sociological Inquiry of Interracial Union Research in Canada\",\"authors\":\"Katerina Deliovsky, Tamari Kitossa\",\"doi\":\"10.3138/IJCS.56.2017-0005\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Abstract:Research in Canada has latched onto the explanation that the growth in interracial unions is both cause and consequence of progressive social change. 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摘要

摘要:加拿大的研究表明,异族联盟的增长是渐进社会变革的原因和后果。作者对这一由积极统计程序和社会变革推测理论产生的真理体系投下了怀疑之眼,因为它与宽容的国家标志有关。他们提出了一种元理论批评,挑战了被接受的假设,即异族联盟的增长可以通过多元文化主义来解释,这些联盟的假定反种族主义含义,以及假定混血儿童可能出现的不道德。作者试图破坏异族婚姻和这些婚姻的子女的神秘化和商品化,作为社会变革的代理。相反,他们呼吁进行批判性和历史性的定性和定量研究,以避免将大规模种族间联盟视为社会变革的推动者。他们呼吁采用其他更有力的指标来衡量种族主义的减少。在从根本上改变异族婚姻的想象方式之前,理论和研究实践有必要在研究异族夫妇和家庭的复杂、矛盾和快乐的内外生活世界时,深入参与阶级、性别、种族、性和权力不对称。摘要:加拿大的研究试图解释种族间结合的增长是渐进社会变革的原因和结果。作者对这一断言持怀疑态度,这一断言源于实证主义统计过程和社会变革的推测理论,回到了宽容的国家形象。他们提出了一种形而上学的批评,质疑了一个无可争议的假设,即异族结合的增长可以由多元文化主义、这些结合的所谓反种族主义影响以及可能与混血儿童有关的所谓无差别来解释。作者试图揭开异族结合和这些结合产生的儿童作为社会变革指标的神秘面纱。相反,他们要求进行批判性和历史性的定性和定量研究,避免将大规模种族联盟系统地等同于社会变革的推动者。他们还呼吁采取不同和更有力的措施来评估减少种族主义的情况。为了从根本上改变对异族结合的看法,理论和研究方法必须深深植根于阶级、性别、种族、性和权力不对称,因为所研究的对象是异族夫妇及其家庭的内部和外部世界,其复杂性、矛盾性和宁静性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Beyond Celebration: A Critical Sociological Inquiry of Interracial Union Research in Canada
Abstract:Research in Canada has latched onto the explanation that the growth in interracial unions is both cause and consequence of progressive social change. The authors cast a skeptical eye on this regime of truth produced by positivistic statistical procedure and the speculative theory of social change as it connects to the state brand of tolerance. They offer a meta-theoretical critique that challenges the taken-for-granted assumption that the growth in interracial unions can be explained by multiculturalism, the presumed antiracist implications of these unions, and the supposed amorphousness that mixed-race children presumably embody. The authors seek to disrupt the mystification and commodification of interracial unions and the children of these unions as proxies for social change. Instead, they call for critically and historically informed qualitative and quantitative research that avoids deputizing interracial unions en masse as societal change agents. They call for other and more robust metrics for measuring the reduction of racism. Attendant to radically altering how interracial unions are imagined, it is necessary for theory and research practices to deeply engage with class, gender, race, sexuality, and asymmetries of power when examining the complex, contradictory, and joyous inner and outer life-worlds of interracial couples and families.Résumé:La recherche au Canada s'est enferrée dans l'explication selon laquelle la croissance des unions interraciales est à la fois la cause et la conséquence d'un changement social progressif. Les auteures accueillent avec scepticisme cette affirmation résultant de procédés statistiques positivistes et de la théorie spéculative du changement social, ramenant à l'image étatique de tolérance. Elles proposent une critique métathéorique qui remet en question l'hypothèse indiscutée selon laquelle la croissance des unions interraciales peut s'expliquer par le multiculturalisme, l'incidence antiraciste prétendue de ces unions, et l'indifférenciation supposée vraisemblablement associée aux enfants métissés. Les auteures cherchent à démystifier et démarchandiser les unions interraciales et les enfants issus de ces unions comme indicateurs de changement social. Elles réclament plutôt une recherche qualitative et quantitative éclairée sur les plans critique et historique qui se garde d'assimiler systématiquement les unions interraciales massives à des agents de changement sociétal. Elles réclament aussi des mesures différentes et plus robustes pour évaluer l'atténuation du racisme. Pour modifier radicalement la faç d'envisager les unions interraciales, il est indispensable que la théorie et les méthodes de recherche s'ancrent profondément dans la classe, le sexe, la race, la sexualité et les asymétries du pouvoir lorsque l'objet étudié est celui du monde intérieur et extérieur des couples interraciaux et de leurs familles, dans toute sa complexité, ses contradictions et sa sérénité.
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