理性与身体实践。庇隆主义体育与实践-企业管理展

IF 0.2 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
Federico Mattone
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摘要

特定运动、体操或舞蹈的霸权、传统或价值观等特征无法自行解释。有必要质疑文化框架和社会历史背景,这在实践的每一种表现形式中都是特殊的。出于这个原因,这篇文章的目的是展示和对比两种对立的理性,它们坚持并坚持以身体为对象的做事、说话和思考方式:奥运会避免庇隆主义的体育文化和商业管理表演,特别是交叉配合。以纪律和控制社会(福柯,1991年;德勒兹,1991年)、体育及其巩固进程(埃利亚斯和邓宁,1992年;布迪厄,1985年)、政府社会研究和庇隆主义运动(奥尔布赫,2020年;加拉克和奥尔布赫,2017年;帕内拉,2019年)和新自由主义政府理论(兰达,2021年;罗斯,1992年;索因图2005年)。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Racionalidad y prácticas corporales. La cultura física peronista y las prácticas-espectáculo de gestión empresarial
Características como hegemonía, tradición o valores de un deporte, gimnasia o danza particular no pueden explicarse por sí mismas. Es necesario interrogar el marco cultural y contexto socio-histórico que, siempre es particular en cada manifestación de la práctica. Por ello, este ensayo tiene por objetivo mostrar y contrastar dos racionalidades opuestas que sostuvieron –y sostienen– formas de hacer, decir y pensar cuyo objeto es el cuerpo: los Juegos Evita de la cultura física peronista y las prácticas-espectáculo de gestión empresarial, con especial referencia al crossfit. Se toman como ejes las sociedades disciplinares y de control (Foucault, 1991; Deleuze, 1991), el deporte y sus procesos de consolidación (Elías y Dunning, 1992; Bourdieu, 1985), estudios sociales del gobierno y movimiento peronista (Orbuch, 2020; Galak y Orbuch, 2017; Panella, 2019), y teorías de la gubernamentalidad neoliberal (Landa, 2021; Rose, 1992; Sointu 2005).
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