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Les ecrits de Rahner sur les sacrements et sur l’Eglise temoignent d’une attention aigue aux questions pastorales de son temps. A travers les reponses donnees a celles-ci, ils refletent surtout quelques orientations essentielles que l’article s’efforce de mettre en evidence. Parmi les themes centraux figure celui de l’Eglise comme sacrement. Les objections que ce theme a suscitees sont a entendre, mais ne doivent pas empecher de retrouver, en amont des debats sur la sacramentalite de l’Eglise, les vues profondes de Rahner sur la Parole sacramentelle et sur le symbolisme sacramentel. Sans doute est-ce a cette condition que l’on peut au mieux eprouver la puissance d’inspiration dont la theologie rahnerienne est porteuse a propos de l’Eglise et des sacrements – une theologie qui est a comprendre avant tout comme une theologie de la grâce et de son incarnation dans l’histoire du monde.