桑丘的堂吉诃德化与系统的自组织

Q2 Arts and Humanities
José Manuel Martín Morán
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摘要

桑丘像所罗门一样统治着这个岛,他的同胞们认为。事实上,毫无疑问,在巴拉塔里亚的插曲中,乡绅表现出了智慧、洞察力和谨慎,这些品质在那之前都不是他的遗产的一部分。在Madariaga和其他评论家看来,对这种非凡变化的解释应该在他与主人的不断互动中寻求;这两个游行者的相互影响将使堂吉诃德回到日常世界的现实并将桑丘投射到他以前无法达到的社会存在的领域。在我看来,这种主人和乡绅之间关系的观点忽略了这样一个事实:他们除了相互联系之外,还必须与他人以及他们周围的环境联系在一起;简而言之,它不认为它们是一个系统的组成部分,受其变化和对某些外部刺激的自组织过程的制约。接受这份工作是根据该声明只是开始提出了灾后复原能力的两个人物,塞万提斯的小说、创伤等外部环境重建的关键1615新的平衡系统止血叙事小说的出现甚至新模式。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La quijotización de Sancho y la autoorganización de los sistemas
Sancho en la ínsula gobierna como un Salomón, piensan sus paisanos. Y efectivamente, no cabe duda de que en el episodio de Barataria el escudero hace gala de inteligencia, perspicacia y prudencia, cualidades que hasta entonces no formaban parte de su acervo. La explicación de tan extraordinario cambio habría que buscarla, en opinión de Madariaga y otros críticos, en la constante interacción con su amo; la mutua influencia de los dos andantes habría restituido a don Quijote a la realidad del mundo cotidiano y proyectado a Sancho a unas esferas del ser social antes inalcanzables para él. Esta visión de las relaciones entre amo y escudero, a mi ver, pierde de vista el hecho de que ambos, además de relacionarse entre sí, tienen que hacerlo con los demás y con el contexto que los envuelve; en una palabra, no los considera como elementos de un sistema, condicionados por los cambios del mismo y por sus procesos de auto-organización en respuesta a determinados estímulos externos. Este trabajo acepta como base de partida justamente ese aserto y propone la capacidad de resiliencia de los dos personajes, y por extensión de la novela de Cervantes, a los traumas del ambiente externo como la clave para la instauración en 1615 de un nuevo equilibrio homeostático del sistema narrativo del que surgirá incluso un nuevo modelo de novela.
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