从语料库(神秘)到寓言(神秘)。亨利·德·卢巴奇和米歇尔·德·塞托之间的连续性和破裂

IF 0.3 3区 哲学 0 RELIGION
Teologia y Vida Pub Date : 2023-07-28 DOI:10.7764/tyv642.e1
Carlos Álvarez sj
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摘要

这一贡献探讨了亨利·德·卢巴克和米歇尔·德·塞托之间紧张而复杂的智力关系的一个方面,这些关系是在神秘语料库向神秘寓言的过渡中绘制的。我们特别关注卢巴克智力项目的一个方面,该项目旨在挖掘中世纪象征性的潜力,以抵消现代理性的有害根源。该项目的灵感来自圣礼本体论和从教会父母的思想中继承下来的非事实寓言的中心地位。Certeau对神秘寓言的反思表明,它不仅是Lubac神秘语料库的延续,而且通过对名义主义破裂的清晰关注,以切线的方式证明了他的老师项目的局限性。因此,Certeau表明,16-17世纪现代神秘主义的出现是对非事实寓言与Verbis寓言脱钩的回应,这将是语言非生物化和精神体验与神学之间分裂的根源。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Del Corpus (mysticum) a La fábula (mística). Continuidades y rupturas entre Henri de Lubac y Michel de Certeau
La presente contribución indaga una dimensión de la intensa y compleja relación intelectual entre Henri de Lubac y Michel de Certeau, graficada en el paso del Corpus Mysticum a La fábula mística. En particular nos detenemos en una arista del proyecto intelectual de Lubac que busca desempolvar las potencialidades de la simbólica medieval para contrarrestar las nefastas derivas de la racionalidad moderna. Dicho proyecto se inspira en una ontología sacramental y en la centralidad de la allegoria in factis, heredada del pensamiento de los Padres de la Iglesia. La reflexión que realiza Certeau en La fábula mística muestra ser no solo la continuación del Corpus Mysticum de Lubac, sino que de manera tangencial evidencia los límites del proyecto de su maestro, a través de su atención lúcida a la ruptura nominalista. Certeau muestra así que la emergencia de la mística moderna de los siglos xvi-xvii nace como respuesta al desaplazamiento de la allegoria in factis a la allegoria in verbis, que estaría a la raíz de la desontologización del lenguaje y del cisma entre la experiencia espiritual y la teología.
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期刊介绍: Teología y vida is published by the Facultad de Teología, Pontificia Universidad Católica de Chile. The area of interest of the journal is Theology and it publishes Quarterly. Its abbreviated title is Teol. vida, and it should be used in bibliographies, footnotes, references and bibliographic strips.
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