图像、代码和交流:对Deseado地块南端岩石艺术的分析(阿根廷巴塔哥尼亚)

IF 0.6 4区 历史学 0 ARCHAEOLOGY
A. Acevedo, Dánae Fiore
{"title":"图像、代码和交流:对Deseado地块南端岩石艺术的分析(阿根廷巴塔哥尼亚)","authors":"A. Acevedo, Dánae Fiore","doi":"10.34096/arqueologia.t26.n2.5835","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"espanolEn este trabajo se evaluan las reglas de composicion que vinculan motivos rupestres y soportes rocosos, comparando para ello un total de 1.273 motivos y 76 tipos de motivos (TM) registrados en 33 sitios de dos localidades arqueologicas de la region centro-sur de Patagonia (Argentina). Los analisis demuestran que: a) los emplazamientos de los motivos en los soportes rocosos no siguen reglas claras de composicion visual y b) del total de TM, las dos localidades comparten solo 14, lo cual indicaria la existencia de bajos niveles de comunicacion visual entre ambas. Esto es discutido en funcion de diferentes formas de integracion de cada localidad dentro de circuitos mayores de movilidad e intercambio de informacion a escala regional. A su vez, los 14 TM compartidos representan mas del 60% de la produccion rupestre de cada una, lo cual implica un claro enfasis de seleccion de determinadas porciones del repertorio para la produccion artistica de cada localidad. Se argumenta entonces que la comunicacion visual generada por cazadores-recolectores en ambas localidades habria sido mas fluida y menos reglada que lo esperado en terminos generales de las teorias de comunicacion, mas acorde con un bajo grado de control social caracteristico de estas sociedades. EnglishIn this paper, we assess the composition rules underlying the relationships between rock art motifs and bedrocks, by comparing a total of 1.273 motifs and 76 motif types (MT) recorded at 33 sites in two archaeological localities of south-central Patagonia (Argentina). Our analyses show that: a) the display of rock art motifs on the bedrocks do not follow clear visual composition rules; b) out of the total number of MT, both localities only share 14, which would entail the existence of low levels of communication between them. We discuss this regarding the different potential relations that each locality may have had within wider mobility and information exchange circuits at a regional scale. In turn, the 14 shared MT represent more than 60% of the rock art production of each locality, which implies a clear emphasis on the selection of specific portions of the repertoires for the artistic production in each locality. It is argued that visual communication generated by hunter-gatherers in both localities would have been more fluid and less regulated than expected according to the general terms of communication theories, in accordance with a low degree of social control, characteristic of this type of societies.","PeriodicalId":51926,"journal":{"name":"Arqueologia","volume":"26 1","pages":"127-155"},"PeriodicalIF":0.6000,"publicationDate":"2020-07-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"4","resultStr":"{\"title\":\"Imágenes, códigos y comunicación: un análisis del arte rupestre en el Extremo Sur del Macizo del Deseado (Patagonia, Argentina)\",\"authors\":\"A. 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摘要

西班牙这项工作评估了连接洞穴图案和岩石支持的构图规则,为此,比较了阿根廷巴塔哥尼亚中南部地区两个考古遗址的33个地点记录的1273个图案和76种图案。分析表明:(a)岩石支架上的场地位置不遵循明确的视觉组成规则;(b)在TM总数中,这两个地方只有14个,这表明两者之间的视觉交流水平较低。这是根据每个地方在区域一级更大的流动性和信息交流回路中的不同整合形式进行讨论的。反过来,共享的14吨代表了每个洞穴产量的60%以上,这意味着明确强调为每个地方的艺术生产选择曲目的某些部分。因此,有人认为,从传播理论的一般角度来看,这两个地方的狩猎采集者产生的视觉交流将比预期的更流畅,监管更少,更符合这些社会特有的低水平社会控制。在这篇论文中,我们通过比较阿根廷巴塔哥尼亚中南部两个考古遗址33个地点记录的1273个图案和76个图案类型,评估了基于岩石艺术图案与基岩之间关系的构图规则。我们的分析表明:(a)基岩上摇滚艺术运动的展示不遵循明确的视觉构图规则;b) 在机器翻译的总数中,这两个地方只占14个,这将意味着它们之间的沟通水平较低。我们讨论了这一点,涉及每个地方在区域范围内更广泛的流动性和信息交流回路中可能存在的不同潜在关系。反过来,14个共享MT占每个地方摇滚艺术制作的60%以上,这意味着明确强调为每个地方的艺术制作选择曲目的特定部分。有人认为,根据传播理论的一般术语,根据这类社会的特点,狩猎采集者在这两个地方产生的视觉传播将比预期的更流畅,监管更少。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Imágenes, códigos y comunicación: un análisis del arte rupestre en el Extremo Sur del Macizo del Deseado (Patagonia, Argentina)
espanolEn este trabajo se evaluan las reglas de composicion que vinculan motivos rupestres y soportes rocosos, comparando para ello un total de 1.273 motivos y 76 tipos de motivos (TM) registrados en 33 sitios de dos localidades arqueologicas de la region centro-sur de Patagonia (Argentina). Los analisis demuestran que: a) los emplazamientos de los motivos en los soportes rocosos no siguen reglas claras de composicion visual y b) del total de TM, las dos localidades comparten solo 14, lo cual indicaria la existencia de bajos niveles de comunicacion visual entre ambas. Esto es discutido en funcion de diferentes formas de integracion de cada localidad dentro de circuitos mayores de movilidad e intercambio de informacion a escala regional. A su vez, los 14 TM compartidos representan mas del 60% de la produccion rupestre de cada una, lo cual implica un claro enfasis de seleccion de determinadas porciones del repertorio para la produccion artistica de cada localidad. Se argumenta entonces que la comunicacion visual generada por cazadores-recolectores en ambas localidades habria sido mas fluida y menos reglada que lo esperado en terminos generales de las teorias de comunicacion, mas acorde con un bajo grado de control social caracteristico de estas sociedades. EnglishIn this paper, we assess the composition rules underlying the relationships between rock art motifs and bedrocks, by comparing a total of 1.273 motifs and 76 motif types (MT) recorded at 33 sites in two archaeological localities of south-central Patagonia (Argentina). Our analyses show that: a) the display of rock art motifs on the bedrocks do not follow clear visual composition rules; b) out of the total number of MT, both localities only share 14, which would entail the existence of low levels of communication between them. We discuss this regarding the different potential relations that each locality may have had within wider mobility and information exchange circuits at a regional scale. In turn, the 14 shared MT represent more than 60% of the rock art production of each locality, which implies a clear emphasis on the selection of specific portions of the repertoires for the artistic production in each locality. It is argued that visual communication generated by hunter-gatherers in both localities would have been more fluid and less regulated than expected according to the general terms of communication theories, in accordance with a low degree of social control, characteristic of this type of societies.
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