南方人类学对话:Ana maria Oyarce

Claudio Espinoza, Paula Contreras, Luis Campos
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摘要

在南方人类学对话周期的第六次采访中,旨在审查和思考该学科的非霸权形式,介绍了安娜·玛丽亚·奥亚尔斯(1954年,特穆科)的学术、知识和职业生涯,她在智利大学短暂停留后,在特穆科教皇天主教大学发展了人类学研究。被采访的人告诉我们,她在人民团结政府中接受中学教育的最后几年,以及她职业生涯中的利益是如何产生的:与马普切社区和卫生领域密切合作。然后,我们回顾了他在军民独裁统治下作为人类学学生的经历,他作为专业人员的第一份工作,他的研究生学习,并深入研究了安娜·玛丽亚的工作领域,在那里他做出了最大的贡献:医学人类学。在这方面,我们回顾了她在视觉人类学方面的贡献,以及她作为智利大学医学院培训师的作用,即她的工作场所。在整个谈话中,可以清楚地确定与该学科的政治和社会性质及其跨文化调解能力有关的人类学工作概念。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Ciclo de conversaciones Antropologías del Sur: Ana María Oyarce
En esta sexta entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica, intelectual y profesional de Ana María Oyarce (Temuco, 1954) quien, tras un breve paso por la Universidad de Chile, desarrolló sus estudios de antropología en la Pontificia Universidad Católica de Temuco. La entrevistada nos relata sus últimos años de Educación Media, en pleno gobierno de la Unidad Popular, y cómo allí se gestaron los intereses que van a marcar su vida profesional: el trabajo cercano y colaborativo con las comunidades mapuche y el campo de la salud. Luego recorremos su experiencia como estudiante de antropología en plena dictadura cívico-militar, sus primeros trabajos como profesional, sus estudios de posgrado y profundizamos en el área de trabajo de Ana María y donde ha realizado sus mayores aportes: la antropología médica. En esta línea revisamos sus aportes en antropología visual y su rol como formadora en la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile, su lugar de trabajo. A lo largo de la conversación pueden identificarse con claridad concepciones del quehacer antropológico, vinculadas al carácter político y social de la disciplina, así como su capacidad de mediación intercultural.
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