转型初期的电影和政治教育承诺:顶级壮举的典范案例!(1978年)

IF 0.5 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
Foro de Educacion Pub Date : 2022-12-15 DOI:10.14516/fde.846
Virginia Guichot-Reina
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摘要

这篇文章的主要目的是展示独裁者弗朗西斯科·佛朗哥于1975年去世后,西班牙电影业的很大一部分人对在西班牙建立民主政权的政治和教育承诺,这一点在过渡的头几年得到了强调,并以电影《壮举》为典范!(古铁雷斯·桑托斯,1978年)。鉴于当时的政治局势,这一承诺非常有价值,并得到了西班牙电视台等其他媒体的分享(马丁·希门尼斯,2013年)。历史教育方法已用于专业专著、科学和传播文章以及对电影评论家和电影导演的采访等来源。在电影分析方面,我们遵循了佩雷斯·米兰(2014年)提出的八个参数——视觉化、符号识别、结构确定、论证阅读、语境化、补充信息、意义阅读和对比——以及费尔克劳夫(1995年)和范迪克(1995年)的话语分析指示。所获得的结果使我们能够肯定像上面这样的电影是壮举!它们是一个政治、社会和教育反思的空间,旨在支持仍在发展中的民主,也是一种非正规教育工具,旨在在民主制度特有的新程序、态度和价值观中培训公民。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Cine y compromiso político-educativo en los primeros años de la Transición: el caso paradigmático de ¡Arriba Hazaña! (1978)
El objetivo principal de este artículo es mostrar el compromiso político y educativo hacia la instauración de un régimen democrático en España tras la muerte del dictador Francisco Franco en 1975 por una parte importante de la cinematografía española, muy acentuado en los primeros años de la Transición, utilizando como caso paradigmático el filme ¡Arriba Hazaña! (Gutiérrez Santos,1978). Este compromiso era de enorme valía dada la situación política del momento y fue compartido por otros medios de comunicación como Televisión Española (Martín Jiménez, 2013). Se ha utilizado la metodología histórica-educativa aplicada a fuentes como monografías especializadas, artículos científicos y divulgativos y entrevistas a críticos de cine y al director de la película. Respecto al análisis de filme, hemos seguido los ocho parámetros propuestos por Pérez Millán (2014) -visionado, reconocimiento de signos, determinación de la estructura, lectura argumental, contextualización, información complementaria, lectura de sentido y contrastación- y las indicaciones sobre análisis del discurso de Fairclough (1995) y Van Dijk (1995). Los resultados obtenidos nos permiten afirmar que películas como ¡Arriba Hazaña! sirvieron como espacio de reflexión política, social y educativa dirigido a apoyar una democracia todavía incipiente, así como herramienta de educación no formal destinada a la formación de la ciudadanía en nuevos procedimientos, actitudes y valores propios de los sistemas democráticos.
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