哥伦比亚宪政的转变。从对基本权利的道德解读到其有效性问题

Q4 Social Sciences
Lina Maldonado Sagre, Mauricio Andrés Gallo Callejas
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摘要

该条确定了两种类型的宪政,被理解为对1991年《哥伦比亚宪法》基本权利规则规定的权利的了解,并将其称为(最初的)道德阅读和(目前的)效率转向。他的主要论点是,适当的理解并不是互补的,而是将其作为我们需要选择的排他性替代方案(在理解这些规则如何在司法舞台上作为社会要求手段运作的两种方式之间)来展示。为他辩护的是一项战略,在该战略中,两位宪政主义者都与马基雅维利(争取有效权力的斗争)和孟德斯鸠(反对专制权力的斗争)的共和主义联系在一起;首先,要坚持认为,广泛的道德阅读和亚历克西工作的那种和解理性的运作,将使他能够和谐地理解;第二,在科尔多瓦省等政治条件下(在埃斯皮诺萨和加西亚的足迹之后,被称为体制种族隔离),不可避免地要在与专制权力的斗争(狭义的道德阅读)或权力赤字(转向效率)之间做出选择。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El giro en el constitucionalismo colombiano. De la lectura moral de los derechos fundamentales al problema de su eficacia
El artículo identifica dos tipos de constitucionalismo, entendido como conocimiento del derecho establecido por las normas de derechos fundamentales de la Constitución de Colombia de 1991 y que denomina la (inicial) lectura moral y el (actual) giro hacia la eficacia. Su principal argumento dice que, en lugar de complementarios, una comprensión adecuada los muestra como las alternativas excluyentes que surgen de nuestra necesidad de elegir (entre dos formas de entender cómo operan tales normas en los estrados judiciales como dispositivos de reivindicación social). Para su defensa acude a una estrategia en la que ambos constitucionalismos quedan vinculados con el republicanismo de Maquiavelo (la lucha por el poder eficaz) y el de Montesquieu (la lucha contra el poder despótico); esto, primero, para sostener que una lectura moral amplia y donde opera el tipo de razón reconciliadora con la que trabaja Alexy, permitiría su entendimiento armónico; segundo, que bajo condiciones políticas como las del departamento de Córdoba (y que tras las huellas de Espinosa y García son llamadas de apartheid institucional) se hace inevitable elegir entre emprender la lucha contra el poder despótico (lectura moral en sentido estrecho) o el déficit de poder (giro a la eficacia).
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