哥伦比亚独立时期的诺维纳斯和大众宗教

Q4 Arts and Humanities
Carlos Arboleda Mora
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摘要

在18世纪哥伦比亚殖民社会这样的非世俗社会中,宗教和政治之间没有区别。验证这一点的方法之一是分析当时使用的象征、仪式和民间宗教;在这种情况下,是小说和布道的文本。所采用的方法是分析当时编年史、第九卷、布道和政治类型的问答的文本。从这些文件的内容可以看出,中央集权主义者和联邦主义者以及爱国者和现实主义者都试图利用宗教手段在冲突中寻求上帝的帮助,并在民众中灌输和合法化他们的政治思想。特别是有第九章,布道和教义相互带有爱国色彩,相互具有现实指导意义。正是同一位上帝必须满足求救的请求,并为双方的哲学辩护。很明显,政治上使用对人民拥有巨大权力的宗教象征
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Novenas y religiosidad popular en la Independencia de Colombia
En una sociedad no secular como lo es la sociedad colonial colombiana del siglo XVIII, no hay distincion entre religion y politica. Una de las formas de comprobar esto es los analisis de los simbolos, los ritos y la religiosidad popular usados en la epoca; y en este caso, de los textos novenarios y de sermones. El metodo seguido es el analisis de los textos de cronistas de la epoca, de las novenas, los sermones y los catecismos de tipo politico. Se puede ver en el contenido de estos documentos como tanto centralistas como federalistas y patriotas como realistas tratan de usar los medios religiosos para implorar la ayuda divina en el conflicto y para inculcar y legitimar sus ideas politicas en la poblacion. Especialmente hay novenas, sermones y catecismos de tinte patriota unos y de orientacion realista otros. Era el mismo Dios el que tenia que atender las suplicas de ayuda y justificar la filosofia de ambos bandos. Se ve claramente el uso politico de los simbolos religiosos que tienen un gran poder sobre la poblacio
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