{"title":"里夫的起义和民众动员:从阿卜杜勒克里姆到希拉克","authors":"Josep Lluís Mateo Dieste, L. Feliu","doi":"10.15366/reim2023.34.001","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"En este artículo se propone una perspectiva diacrónica para analizar las revueltas políticas y movilizaciones sociales en el Rif a lo largo del siglo XX y principios del XXI, considerando la marginalidad de la región y sus élites en el régimen de poder marroquí. La tensión entre la agencia social y los factores estructurales se despliega en una sociedad rifeña que ha pasado de ser una sociedad eminentemente tribal a otra influida por el neoliberalismo y la diáspora. Tres grandes ciclos de protestas evolucionan en un contexto de profundos cambios en el Estado, el capital y la influencia exterior (un primer ciclo de revueltas anticoloniales, un segundo ciclo de revueltas bajo el nuevo Estado independiente y un tercer ciclo de revueltas bajo la era neoliberal). En este complejo panorama de tensiones entre las poblaciones locales y las estructuras estatales centrales, tanto coloniales como poscoloniales, destacamos los elementos diferenciales de estas tres grandes fases, pero también subrayamos las continuidades entre las distintas movilizaciones de esta región periférica y marginada. Los ciclos de movilizaciones sociales se han visto impulsados por las desigualdades económicas y sociales de la región, así como por las reivindicaciones de reconocimiento político e identitario de una población con una elevada conciencia de marginación en el contexto del Estado marroquí. Las tensiones entre la población del Rif y las autoridades centrales deben entenderse principalmente en el contexto de la competencia por el poder y los recursos entre un centro y una periferia, así como de la resistencia cultural a las imposiciones externas. 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Revueltas y movilizaciones populares en el Rif: de Abdelkrim al Hirak
En este artículo se propone una perspectiva diacrónica para analizar las revueltas políticas y movilizaciones sociales en el Rif a lo largo del siglo XX y principios del XXI, considerando la marginalidad de la región y sus élites en el régimen de poder marroquí. La tensión entre la agencia social y los factores estructurales se despliega en una sociedad rifeña que ha pasado de ser una sociedad eminentemente tribal a otra influida por el neoliberalismo y la diáspora. Tres grandes ciclos de protestas evolucionan en un contexto de profundos cambios en el Estado, el capital y la influencia exterior (un primer ciclo de revueltas anticoloniales, un segundo ciclo de revueltas bajo el nuevo Estado independiente y un tercer ciclo de revueltas bajo la era neoliberal). En este complejo panorama de tensiones entre las poblaciones locales y las estructuras estatales centrales, tanto coloniales como poscoloniales, destacamos los elementos diferenciales de estas tres grandes fases, pero también subrayamos las continuidades entre las distintas movilizaciones de esta región periférica y marginada. Los ciclos de movilizaciones sociales se han visto impulsados por las desigualdades económicas y sociales de la región, así como por las reivindicaciones de reconocimiento político e identitario de una población con una elevada conciencia de marginación en el contexto del Estado marroquí. Las tensiones entre la población del Rif y las autoridades centrales deben entenderse principalmente en el contexto de la competencia por el poder y los recursos entre un centro y una periferia, así como de la resistencia cultural a las imposiciones externas. A las numerosas protestas y movilizaciones, las autoridades han respondido en su mayoría con métodos coercitivos, al tiempo que han fracasado en sus intentos de cooptar a las élites regionales.